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現(xiàn)代私塾蘇州“傳道授業(yè)”

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 “說話的聲調不要太高,也不要太低,語速不要太快,也不要太慢;要從容,要溫和;對別人一定要有禮貌……”菊齋私塾的先生張志義在上課前,對活蹦亂跳的小弟子們進行了一番諄諄教誨。然后,身穿白色長衫的他點燃了一炷香,帶領學生向孔子的畫像深深施禮,學生們向他問候后,張志義開始了他的授課。

  這所名為菊齋私塾的現(xiàn)代私塾,坐落在蘇州市滄浪區(qū)的十梓街上。近日來,因為它的獨特,關注度不斷升溫。上周六,記者一行走進了菊齋私塾。

  印象

  長衫可穿可不穿

  上課前,張志義讓弟子們去更衣,不愿意更衣的也可以穿自己的衣服。一個叫過程的小男孩告訴記者,他不愿穿著長衫,“不習慣”。4歲的安娜則興高采烈地換了件小號長衫,她覺得“很好玩”。

  張志義說,他讓學生自己選擇,不像公辦學校那樣,要求學生穿統(tǒng)一的校服。那樣不僅顯得呆板,而且扼殺了學生自然的天性,不利于個性化的審美教育。

  課程可上可不上

  與10月29日第一堂課只有6名弟子相比,11月5日下午的第二堂課,一下子來了10多名學生,大多數(shù)孩子是過來試聽的。家住上海大華地區(qū)的朱女士在報紙上看到菊齋私塾開館授徒的消息,夫妻倆就帶著孩子開車趕到蘇州,讓4歲的安娜參加試聽。朱女士說,如果孩子適應,他們會每周六下午送孩子過來。

  張志義說,弟子們可以來上課,也可不來上課,只要把該學的東西學會了,就可以不來私塾。不過,他鼓勵弟子們還是要按時來上學,因為“這里為他們創(chuàng)造了一個適合學習的環(huán)境”。

  學費可交可不交

  方振先生在蘇州一家公司從事管理工作,他11歲的兒子方伯寧是首批6名學生之一。說到學費問題,方先生說,私塾原則上要求每個學生每個月交費320元,他一次交了800元。不過他們沒有硬性要求家長按照這個標準交費,如果家長說貴了,也可以少交一點。總之,學費是家長們“看著給”。

  菊齋私塾的薛巖汲先生說,目前他們私塾還在推廣階段,收費只是象征性的。孩子們只要愿意來聽,不交錢也可以。即使以后私塾成熟了,他們還是堅持這種“義學”的方針,因為他們的目標是:弘揚國學。

  1、在孔圣人的畫像前,穿著長衫的先生循循善誘

  2、仿古的窗欞里,上演著現(xiàn)代版的私塾故事

  3、講解古詩里寫景的句子時,先生力求身臨其境

  4、“古時候究竟是個什么樣子呢?”

  5、“爸爸,我也要穿長衫,就給我報個名吧!”

  6、“不知道小家伙聽沒聽懂‘之乎者也’?”(本版部分圖說為設計臺詞)

  聲音

  長衫不是國學符號

  張志義和弟子們所穿的服裝,據說是明朝的款式,菊齋私塾的先生們稱它為漢服。對于先生的行頭,有些學生家長覺得,“要學國文,不是穿一身長衫就能學好的,關鍵是內容?!贝送猓议L們還認為,塾師們教學生打躬作揖,叫老師先生,叫學生弟子,不符合現(xiàn)代社會的社交禮儀。

  針對家長們的非議,張志義解釋說,這身行頭并不是為了表演,而是讓學生親自體會我國古代的服飾文化。打躬作揖也是出于這個目的,畢竟這套服飾和行為規(guī)范離我們太久遠了。私塾有待規(guī)范運作菊齋私塾所在的菊齋文化傳播公司,注冊經營范圍中只有教育信息咨詢一項,至于辦學資格,根本就沒有;授課先生也沒有教師資格證書。

  薛巖汲這樣告訴記者:“說穿了,我們這里就是一個國文補習班,相當于給孩子們辦了一個興趣班,不是學校,所以不存在什么辦學資格和教師資格?!?

  蘇州教育學院學前教育專業(yè)的顧梅老師表示,菊齋私塾目前的確存在一些與現(xiàn)行制度相矛盾的地方。但是,他們的某些辦學理念,的確值得教改專家關注。

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