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家庭教育結(jié)構(gòu)調(diào)查情況分析——關(guān)于隔代教養(yǎng)問題

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    家庭教育結(jié)構(gòu)調(diào)查情況分析——關(guān)于隔代教養(yǎng)問題

    市直機(jī)關(guān)永紅幼兒園 李曼

    家庭教育結(jié)構(gòu)調(diào)查情況分析

    — 關(guān)于隔代教養(yǎng)問題

    隨著時(shí)代的進(jìn)步和變化,本以親子教育為主的教育方式已在悄悄地向隔代教育轉(zhuǎn)變。

    針對(duì)家庭教育結(jié)構(gòu)的情況,在此對(duì)一中班22名幼兒進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查表是從不同的幾個(gè)家庭成員入手:父親、母親、爺爺奶奶、外公外婆,分別提出了五個(gè)方面的問題:

    1、您的孩子受到的家庭教育是( )方式為主。

    A、親子教育為主(父母獨(dú)自承擔(dān))

    B、隔代教養(yǎng)為主(祖輩主要承擔(dān))

    C、全家參與教養(yǎng)(誰(shuí)有空誰(shuí)教養(yǎng))

    D、保姆帶養(yǎng)為主(請(qǐng)人分擔(dān)瑣事)

    2、您認(rèn)為在家庭中教育孩子最合適的方式是( ),理由是________________________。

    A、親子教育為主(父母獨(dú)自承擔(dān))

    B、隔代教養(yǎng)為主(祖輩主要承擔(dān))

    C、全家參與教養(yǎng)(誰(shuí)有空誰(shuí)教養(yǎng))

    D、保姆帶養(yǎng)為主(請(qǐng)人分擔(dān)瑣事)

    3、您每周一至周五與孩子的交流時(shí)間大致總計(jì)為__小時(shí)。

    4、您每周六日大致花費(fèi)__小時(shí)與孩子度過,一般如何度過?


    5、在家庭中您主要承擔(dān)教育孩子的_______部分責(zé)任。

    在第一個(gè)問題中選擇A方式為主的有12份(55%);選擇B方式的有1份(5%);選擇C方式的有7份(32%):選擇D方式的有份(5%)。幼21家21兒童
    在第二個(gè)問題中選擇A方式的有17份(77%),他的理由主要?dú)w納如下:① 容易溝通及培養(yǎng)感情;② 易培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力;③ 更具靈性、朝氣和活力,孩子會(huì)更開朗;④ 傳統(tǒng)的文化。選擇B方式的無;選擇C方式的有5份(24%),主要理由為:① 在生活照顧上老人經(jīng)驗(yàn)豐富;② 順其自然,多方面體驗(yàn);③ 工作原因。選擇D方式的無。

    第三個(gè)問題中的時(shí)間約為1~3小時(shí)。

    第四個(gè)問題中的時(shí)間不等,少的只有2小時(shí),最多到10幾小時(shí)。一般是去公園,書店,游樂園,在家看電視等。

    第五個(gè)問題中父母親較多的是承擔(dān)教育方面的責(zé)任,爺爺奶奶、外公外婆主要承擔(dān)的是生活上的責(zé)任。

    可以看出,大多數(shù)家長(zhǎng)較贊同以親子教育為主,孩子受到的家庭教育也主要是以家庭教育為主。

    很多家長(zhǎng)就“隔代教養(yǎng)”談了自己的看法。他們大多認(rèn)為“隔代教養(yǎng)”這種方式有一定的缺陷。主要在于老人對(duì)孫輩的過分溺愛上,導(dǎo)致大多時(shí)候不能客觀地處理孩子的問題,但老人也有他的細(xì)心和經(jīng)驗(yàn),在生活上起居照料得非常好,這也是不能否認(rèn)的。

    摘錄家長(zhǎng)談“隔代教養(yǎng)”

    段越父親:《關(guān)于隔代教育問題》

    非常敬佩老師對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。

    作為家長(zhǎng),也愿意為幼兒的研究作出自己的努力。

    在此談點(diǎn)個(gè)人的簡(jiǎn)單看法,以供參考。

    我認(rèn)為,孩子應(yīng)該是在完整的家庭里生活,受教育,不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為父母親自帶,老人帶,混合帶或者保姆帶。

    在當(dāng)今社會(huì),特別是中年人面臨很多具體問題。比如,老人不在身邊,經(jīng)濟(jì)條件不太好,工作忙碌,經(jīng)常出差,到外地學(xué)習(xí)等。

    如果完全讓父母親自帶小孩,必然與工作沖突;完全讓老人帶,肯定會(huì)嬌生慣養(yǎng),而且缺少父愛母愛,在幼兒心理留下不好的痕跡。

    所以正常情況下,如孩子父母及老人都在本地,且生活在一起,應(yīng)該是大家共同帶孩子,各有分工。比如,老人可以多陪孩子逛街,認(rèn)識(shí)事物,打點(diǎn)日常生活,培養(yǎng)孩子對(duì)老人的愛,讓小孩父母騰出時(shí)間多工作、學(xué)習(xí);而父母親應(yīng)該在孩子教育方面,如學(xué)習(xí)、教育等,較大的事情上操心,矯正孩子不良習(xí)慣,制定孩子的培養(yǎng)計(jì)劃,特別是不要讓老人嬌慣孩子;對(duì)于工作特別忙且家庭條件好的請(qǐng)保姆也是應(yīng)該的,關(guān)鍵是請(qǐng)個(gè)好保姆。

    現(xiàn)在很多孩子教育出現(xiàn)偏差,大多歸結(jié)為是老人帶,寵慣。我覺得也有這個(gè)因素。當(dāng)孩子大一點(diǎn)不聽話的時(shí)候,我們可以經(jīng)??匆娂议L(zhǎng)把責(zé)任歸結(jié)為老人。我想問這樣的家長(zhǎng),你早干什么去了呢?

    孩子的教育應(yīng)該是孩子的父母確定的。比如,什么地方不能讓老人嬌慣,什么地方應(yīng)該讓老人寵,什么時(shí)候該讓孩子多與父母在一起。

    我近來也比較重視這個(gè)問題。但好的是,奶奶在我教育小孩的時(shí)候不會(huì)馬上去保護(hù)他,不能給他在錯(cuò)誤的時(shí)候有逃脫責(zé)任的機(jī)會(huì)。

    所以我認(rèn)為,關(guān)鍵問題不在是誰(shuí)帶,而應(yīng)該是大人們?nèi)绾稳ソ逃⒆樱貏e關(guān)愛但不溺愛,要制定培養(yǎng)計(jì)劃,遵循他本身的條件去發(fā)展而不是拔苗助長(zhǎng)。要多與孩子進(jìn)行心理溝通但不能體現(xiàn)在天天泡一起。

    小孩只有在爺爺奶奶的寵愛,嚴(yán)父慈母教育的家庭環(huán)境中才能真正感覺到家庭的溫暖。

    賀瑞東家長(zhǎng):《隔代教育利弊談》

    上海:目前0—6歲的孩子中有50-60%由祖輩教育

    廣州:將近一半的孩子隔代教育

    全國(guó):近五成孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長(zhǎng)大

    孩子的年齡越小,與祖父母在一起生活的比例就越高;換言之,隨著社會(huì)高齡化趨勢(shì)的形成,隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的爸媽在生活、工作壓力下,該如何為孩子的家庭教育作最好的安排呢?

    撫養(yǎng)教育的責(zé)任伴隨著孩子的出生而降臨,選擇由祖父母幫忙撫育孩子,大多是無奈之舉。顯然,隔代教育有利有弊。如何揚(yáng)利除弊,充分發(fā)揮隔代教育的優(yōu)勢(shì),是祖父母和年輕爸媽們應(yīng)該共同關(guān)注的問題。

    隔代教育利弊談:

    許多父母并沒有考慮清楚隔代教育的可能后果,往往在發(fā)現(xiàn)孩子身上的缺點(diǎn)后,抱怨起祖父母來,這是不公平的。在選擇隔代教育之前,我們應(yīng)該了解清楚隔代教育的利與弊。

    隔代教育的優(yōu)勢(shì)  

    ·祖父母具有撫育孩子的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),對(duì)孩子在不同階段容易出現(xiàn)什么問題,應(yīng)該怎樣處理,他們知道的要比孩子的父母多得多,很可以彌補(bǔ)年輕父母在養(yǎng)育孩子方面的知識(shí)空白,發(fā)揮祖父母的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)。

    ·祖父母在長(zhǎng)期的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中,累積了豐富的社會(huì)閱歷和人生體驗(yàn),這是有效處理孩子教育問題的有利條件。

    ·由于不再有工作的壓力和生活的拖累,祖父母在心態(tài)上比工作緊張、壓力繁重的年輕父母要平靜得多,所以會(huì)比較有精力和耐心去陪伴、教育下一代。

    ·俗話說得好“老小孩,小小孩”,也就是說老人自身有一種兒童心理,特別喜歡與孩子玩樂,極易與孫子女建立融洽的感情,因此也為教育孩子創(chuàng)造了良好的感情基礎(chǔ)。

    ·孩子由祖父母接去教養(yǎng),年輕父母便得以解除后顧之憂,專心致力于事業(yè)、工作上。

    ·隔代教育也可以緩解老人家的孤寂,使其從孫子女的成長(zhǎng)中獲得生命力,看到自己生命的延續(xù),含飴弄孫的天倫之樂,對(duì)老人保持健康的心態(tài)大有裨益。

    隔代教育的劣勢(shì)  

    ·溺愛

    許多老人家常會(huì)存在著一種補(bǔ)償心理,將自己年輕時(shí)無法給予子女的優(yōu)渥生活照顧,全數(shù)轉(zhuǎn)移投射在孫子女身上,而這種寵愛往往很容易變成毫無原則的遷就和溺愛,什么事都一手包辦代勞,以致造成孩子任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下的結(jié)果。還有的祖父母因過度疼愛孩子而護(hù)短,致使孩子的缺點(diǎn)因長(zhǎng)期得不到矯正,遂養(yǎng)成不良的行為和性格。在祖父母庇護(hù)下的孩子,容易出現(xiàn)兩個(gè)極端:一個(gè)是極端膽小怕事、不合群、寡言少語(yǔ)、應(yīng)變能力差、性格內(nèi)向;另一個(gè)極端則是放縱欲強(qiáng)、專橫跋扈、難以管理、性格外向,在家里是個(gè)小霸王,到了外面卻毫無獨(dú)立能力,碰到問題,只知道躲到大人的身后尋求保護(hù)。
  
    ·觀念陳舊

    許多老一輩的觀念比較陳舊,與社會(huì)的聯(lián)系開始減少,所以知識(shí)面相對(duì)比較狹窄,不容易接受新鮮的事物,對(duì)科學(xué)的育兒觀念也不夠了解,仍沿用老觀念要求孩子、教育孩子,這可能不利于孩子將來適應(yīng)社會(huì)能力的培養(yǎng)。此外,還有一些老人家的文化較低、思想陳舊,常會(huì)不知不覺地灌輸給孩子一些封建迷信的觀念,也無形中增加了孩子接受新思想、新知識(shí)的難度。

    ·造成親子感情隔閡

    平時(shí)和老人家生活在一起,孩子已經(jīng)習(xí)慣了祖父母的袒護(hù)和遷就,因此當(dāng)父母看到孩子的缺點(diǎn)和不足,而對(duì)他提出嚴(yán)格的要求時(shí),孩子便很難接受,以致容易形成親子之間的感情隔閡和情緒抵觸,使正常和必要的教育難以進(jìn)行;再加上,父母嚴(yán)格要求或懲罰孩子時(shí),祖父母往往會(huì)出面干預(yù),這更使得年輕父母無法及時(shí)矯正子女的缺失,既影響孩子的身心健康發(fā)展,也容易導(dǎo)致家庭關(guān)系失和。

    良好的隔代教育,需要十條件  

    雖然隔代教育的弊端不少,優(yōu)點(diǎn)也不遑多讓,關(guān)鍵在于由什么樣的祖父母來教育和怎樣教育;有一些祖父母之所以能把孫子女教育得很好,乃使因?yàn)樗麄兙邆淞艘韵乱恍l件:

    1.身體健康,精力較好,心態(tài)年輕,樂于養(yǎng)育孫子女。

      2.心理健康,情緒穩(wěn)定,沒有精神障礙或偏差。

      3.家庭和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣良好,不吸煙,不酗酒。

      4.了解幼兒的飲食營(yíng)養(yǎng)和生活護(hù)理等常識(shí)。

      5.性格開朗,人際交往能力強(qiáng),不固執(zhí)偏頗,對(duì)孩子有耐心。

      6.喜歡戶外活動(dòng),常帶孩子外出去認(rèn)識(shí)周圍的世界。

      7.有一定的文化基礎(chǔ),能對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育。

      8.待孩子慈愛寬容,但不縱容、不溺愛,善于引導(dǎo)教育。

      9.能細(xì)心觀察孩子的身心變化,及時(shí)與孩子的父母交流溝通。

      10.愿意并善于吸收新知識(shí)、新觀念,以現(xiàn)代化的方式育兒。

    隔代教育是一種現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的家庭教育方式,對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響,只有清楚地認(rèn)識(shí)到隔代教育的利與弊,發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì),認(rèn)真克服負(fù)面影響,才能使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn),同時(shí)快樂、健康地成長(zhǎng)。因此,選擇隔代教育的家庭,祖父母和父母之間要互相理解,經(jīng)常溝通,年輕的父母要向長(zhǎng)輩傳達(dá)現(xiàn)代育兒的觀念和知識(shí),而祖父母也要勇于吸收新知識(shí),雙方在教育上達(dá)成共識(shí),才能為孩子的家庭教育扎下良好基礎(chǔ)。隔代教育與父母自帶的差別  

    父母親自帶孩子和隔代教育之間是有很大差別的:

    ·對(duì)待孩子的態(tài)度

    一般而言,對(duì)待孩子的態(tài)度,父母趨于理性,而祖父母則趨于感性。當(dāng)父母教孩子一種知識(shí),給孩子買一樣?xùn)|西,滿足孩子的一個(gè)要求時(shí),往往會(huì)考慮這樣做對(duì)孩子的成長(zhǎng)是否有益,著眼于培養(yǎng)孩子良好的品格;但老人家對(duì)待孩子卻往往出于寵愛,凡事盡量遷就,以滿足孩子的愿望為出發(fā)點(diǎn),較少理會(huì)這種滿足會(huì)對(duì)他們有益還是有害。

    ·生活方式的選擇

    兩代間的生活方式一定會(huì)有較大的差異,年輕的爸媽往往傾向于現(xiàn)代的生活方式,而老人家卻是延續(xù)多年不變的傳統(tǒng),甚至于有些落后的生活方式。而現(xiàn)在的孩子面對(duì)未來變化迅速且不可預(yù)知的世界,必須具有極強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力;倘若他從小就與祖父母生活在一起,習(xí)慣于老人們的生活,而祖父母和父母的生活方式又落差極大,當(dāng)他們回到父母身邊時(shí),就會(huì)與他們的生活方式格格不入,甚而產(chǎn)生沖突,這對(duì)親子感情是極大的傷害。而且,幼年時(shí)期是孩子各方面習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期,俗話說:“3歲看大,7歲看老”,許多從小養(yǎng)成的習(xí)慣,將來是很難改過來的。

    “新型隔代教育”需要父母和祖輩相互配合  

    撫育孩子是為人父母的義務(wù)和責(zé)任。忙碌,不能作為把孩子丟給老人家的借口。所以:一方面,父母不管多么忙,都要抽點(diǎn)時(shí)間與孩子在一起,別完全把對(duì)孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)交給老人。

    另一方面,老人該給自己定好位,既不越位,也不做擺設(shè);做好親子之愛的潤(rùn)滑劑;喜歡孩子,但不溺愛;把知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)澆灌孩子時(shí),但別把舊習(xí)慣、壞德性影響到孩子。

    這樣,祖輩在隔代教育中才能發(fā)揮積極作用。

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