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   我不會(huì)忘記，德國(guó)藝術(shù)教育委員會(huì)主席柯瓦莉克女士向我提過(guò)的一個(gè)問(wèn)題。那是2002年1月，我在德國(guó)柏林青年藝術(shù)學(xué)院舉辦中國(guó)兒童畫(huà)展覽時(shí)，她看著一百多幅作品，情不自禁地驚嘆和贊美：中國(guó)孩子的畫(huà)太美了！色彩太漂亮了！之后卻表情嚴(yán)肅地問(wèn)我：“你們的娃娃是黑頭發(fā)、黑眼睛，在中國(guó)長(zhǎng)大，我怎么沒(méi)有看到中國(guó)味道的兒童畫(huà)？為什么？”。而當(dāng)時(shí)參展的作品都是從幾個(gè)基本能代表中國(guó)兒童美術(shù)教育的最新發(fā)展情狀的地區(qū)挑選出來(lái)的，特別是帶去了幾個(gè)城市教師在此領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)新成果，但這個(gè)問(wèn)題卻尖銳得讓我從此開(kāi)始了深思和探索。

　　也是在同一年，作為教育部藝教委和中國(guó)美協(xié)藝委會(huì)共同策劃主辦的“成就未來(lái)——少兒課外美術(shù)教育工程”的組成部分，《中國(guó)少兒水墨畫(huà)邀請(qǐng)展》巡展于2002年六月在汕頭開(kāi)幕，采用特別的傳遞方式在全國(guó)各地巡展至今，依靠各地的文化自主性，以?xún)和?huà)的形式來(lái)傳達(dá)兒童美術(shù)的率真與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形式相結(jié)合的嶄新生命力，如同一條承載著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的水墨溪流，穿越了廣州、武漢、山東、香港等25個(gè)城市，直至日本，最后是百川匯海，今年在天津與美麗的海河會(huì)聚。

　　展覽中讓我們感受到的也許是孩子們的美麗心靈和不同尋常的幻想；也許是大海的波濤與都市化空間；也許是對(duì)人與自然和諧關(guān)系的向往；也許是變革時(shí)代中的市井生活。但共同點(diǎn)是他們純中國(guó)方式的水墨表現(xiàn)與內(nèi)在的東方風(fēng)格。我從中已經(jīng)找到了問(wèn)題的答案，如果把這些富有創(chuàng)造活力和率直童真的兒童水墨畫(huà)再次帶到德國(guó)，柯瓦莉克女士還會(huì)有那個(gè)問(wèn)題么？她將看到的是真正的中國(guó)味道的兒童畫(huà)。

　　為此，我策劃和主持了以?xún)和?huà)展覽交流為主的《中國(guó)少兒美術(shù)國(guó)際巡展暨美術(shù)教育考察》活動(dòng)，帶著150幅作品和幾十名師生，于2003年1月又一次來(lái)到了德國(guó)，同樣在柏林青年藝術(shù)學(xué)院展出。展覽在意料之中得到了德國(guó)藝術(shù)教育委員會(huì)的一致肯定，柯瓦莉克女士這一次關(guān)心的問(wèn)題是：我什么時(shí)候能去中國(guó)看看你們的兒童美術(shù)教育？

　　展覽同時(shí)，我們采用中國(guó)水墨畫(huà)材料作為中外師生交流作畫(huà)的工具，一方面通過(guò)實(shí)驗(yàn)比較中外兒童對(duì)水墨感受程度的差異，另一方面讓教育者和孩子們?cè)诋悋?guó)人文環(huán)境中能比較我們本民族的文化，深刻體會(huì)中國(guó)藝術(shù)的魅力和傳統(tǒng)的活力。

　　實(shí)驗(yàn)證明，中國(guó)兒童對(duì)水墨的親近和接受能力大大強(qiáng)于歐洲孩子，許多孩子在交流中都成為外國(guó)師生的小老師，教他們?cè)鯓佑弥袊?guó)的筆墨在宣紙上揮灑、潑墨，怎樣用墨來(lái)游戲、創(chuàng)造。當(dāng)中國(guó)師生看到德國(guó)教育者和孩子對(duì)水墨的熱烈贊嘆和由衷驚羨時(shí)，那種使他們感到驕傲的民族自豪感和對(duì)中國(guó)文化的自信成為了一生無(wú)法忘懷的記憶，并產(chǎn)生重新認(rèn)知自己母體文化的強(qiáng)烈愿望，這些感言是出自參加活動(dòng)的小孩：

　　“我只知道畢加索，沒(méi)想到德國(guó)朋友那么喜歡水墨，我卻不知道中國(guó)水墨畫(huà)的大師是誰(shuí)，回答不出他們的問(wèn)題，我要學(xué)”。

　　“德國(guó)的房子很舊，很節(jié)約，很美，每個(gè)房子都有自己的畫(huà)，我回去要讓媽媽掛自己的畫(huà)，水墨畫(huà)?！?。

　　“我能說(shuō)出愛(ài)琴海的傳說(shuō)，可是老師問(wèn)我‘山海經(jīng)’，我卻不知道，其他小朋友都不知道。我回去要告訴媽媽趕快給我買(mǎi)書(shū)，這是中國(guó)的傳說(shuō)，老師說(shuō)非常美麗，可是我是中國(guó)的還不會(huì)講……”。

　　“我家住的是歐式

別墅，現(xiàn)在我知道了歐式的建筑是歐洲很老的風(fēng)格，是他們古代的藝術(shù)，我們?cè)诔麄兊?，還不對(duì)，我要拍很多照片，告訴爸爸媽媽什么是好的，亮的大理石，不美”。

　　我們驚異孩子的感悟力，同時(shí)也驚異兒童美術(shù)教育在孩子對(duì)中國(guó)母體文化的情感認(rèn)知過(guò)程中所具備的特別力量。當(dāng)浸潤(rùn)著民族氣韻的水墨精神滲透到所有參與其中的孩子和成人心中時(shí)，也將中國(guó)文化拉近了他們的視線與心靈，

　　其實(shí)，對(duì)水墨的親近，是中國(guó)兒童源自文化血脈和世代民族基因的天然情感，卻在我們以往的美術(shù)教育中被忽視了，也被歐美文化及流行文化的傾瀉所沖淡了，甚至今天的中國(guó)兒童對(duì)自己的母體文化產(chǎn)生了陌生和疏離。是否想過(guò)，這種疏離會(huì)對(duì)中國(guó)兒童健康的心智成長(zhǎng)帶來(lái)怎樣的障礙？將對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)怎樣的隱患？而事實(shí)上，兒童在被動(dòng)地接受我們所給予的教育時(shí)，是多么渴望如乳汁一樣濃稠的母體文化的滋養(yǎng)，只是他們還沒(méi)有能力用話(huà)語(yǔ)向我們言傳。

　　中國(guó)兒童水墨畫(huà)一方面是兒童運(yùn)用中國(guó)水墨畫(huà)的工具和技法來(lái)表現(xiàn)對(duì)自然和生活的感悟，另一方面則是孩子們通過(guò)水墨畫(huà)的形式來(lái)近距離感知中國(guó)母體文化的內(nèi)涵，使我們的優(yōu)秀文化能夠持有傳承發(fā)展的基礎(chǔ)。水墨的形式能夠使我們的兒童美術(shù)教育在人之初的血脈深處注入本民族的文化精神，使可貴的藝術(shù)傳統(tǒng)在孩子的生命本體上得到內(nèi)在的延續(xù)，這種自然的傳承形式真實(shí)地具有水的穿透力和墨的濃度。

　　在今天全球一體化的背景中，我們更應(yīng)該清晰地聽(tīng)到兒童美術(shù)教育對(duì)中國(guó)母體文化的呼喚，“扭轉(zhuǎn)過(guò)去的偏差，超越狹隘的民族主義和地區(qū)主義，在不同層面加強(qiáng)對(duì)本土文化及中國(guó)文化意識(shí)的定位和價(jià)值觀的重構(gòu)，通過(guò)整體長(zhǎng)遠(yuǎn)文化政策、師資培訓(xùn)及藝術(shù)教育，培養(yǎng)一種關(guān)心和尊重本土與中華文化的氛圍，支持對(duì)本土及母體文化的回溯、研究和保護(hù)，鼓勵(lì)兒童和教師立足本土而兼具中國(guó)與國(guó)際的視野和態(tài)度，并以融入中國(guó)當(dāng)代文化體系發(fā)宏觀視角展望未來(lái)的發(fā)展，應(yīng)是大家仍需繼續(xù)探討和努力的課題，也是美術(shù)教育工作者長(zhǎng)期的歷史使命”。

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