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　　早期教育中值得注意的幾個問題：

　　一、正確處理德、智、體三者的關(guān)系

　　現(xiàn)在，普遍開始重視對兒童的早期教育。對兒童的早期教育，把智育放在重要的地位是無可非議的。但是，智育的任務(wù)，不僅是要對兒童傳授文化科學知識，而且還要注意發(fā)展兒童的智力。更重要的是進行智育必須有正確的指導思想?，F(xiàn)在，很多家長“望子成才”，希望自己的孩子早日成為國家“棟梁”之才，建設(shè)“四化”之才，這種認識對早期教育的實行，是一種強大的推動力，值得稱贊。如果望子成為“光耀門庭”，成為“父母爭氣”之才，甚至把孩子作為獵取名利的工具，這樣作對孩子是極其有害的。

　　對兒童進行早期教育的同時，不能忽視德育。不要對孩子過多的稱贊和夸獎，防止他們產(chǎn)生驕傲自滿、自高自大、自以為是的毛病。否則，容易使孩子脫離群眾、脫離集體，心胸狹窄、眼光短淺，缺乏正確的學習動機，只看到個人的智慧和家庭的利益，看不到群眾的智慧和集體的力量；不會正確處理個人與集體、個人和國家的關(guān)系。再有，任何孩子也不可能是完美無缺的人，要使他們看到自己的不足之處，從小善于發(fā)現(xiàn)和學習別人的長處，樂于仿效。要注意培養(yǎng)他們?yōu)椤八幕倍趭^學習、熱愛祖國、熱愛共產(chǎn)黨、熱愛集體、熱愛勞動等優(yōu)良的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。

　　對兒童進行早期教育時，也不能忽視體育。要有健康的身體，才會有充沛的精力從事智力活動。經(jīng)過早期教育智力超常的兒童的健康很容易被忽視。因為他們學習興趣濃厚，自學能力強，反應(yīng)快，能自覺克服困難，堅持勤學苦練，所以，他們比一般兒童能學到更多的知識、技能，相應(yīng)地說，他們大腦的負擔也重些，精力消耗得也多些。所以，父母要特別注意孩子的體育，注意保護他們的大腦，對孩子的要求不要過高過急，更不要把孩子箍得太緊，管得太嚴，要幫助他們建立科學的作息制度，注意大腦的調(diào)節(jié)，培養(yǎng)他們形成經(jīng)常鍛煉身體的良好習慣，保證身體健康。對這一點，家長一定要給予必要的重視。這樣，才能使孩子在德、智、體幾方面都得到發(fā)展，成為優(yōu)秀的“四化”建設(shè)人才。

　　二、知識技能與智力發(fā)展的關(guān)系

　　智力的形成與發(fā)展，離不開一定的知識技能，特別是在運用思維分析與解決問題的智力活動中，更要運用有關(guān)的知識、技能。知識、技能的學習與掌握也離不開智力，因為知識、技能的學習與掌握本身就是一種認識活動，必須有智力參加。智力發(fā)展越好，越容易學會知識、掌握技能，知識、技能掌握的越多，越能促進智力的發(fā)展。可見，二者是相互依存、相互制約和互相促進的關(guān)系。但是二者并不等同，智力發(fā)展超常的兒童，不等于他就掌握了豐富的知識與技能，有的兒童知識技能掌握得不錯，但其智力發(fā)展不一定超常，這是常見的現(xiàn)象。

　　由此可見，為要促進兒童的智力發(fā)展，一定要處理好二者的關(guān)系。值得提出的是，對語文和數(shù)學的基礎(chǔ)知識技能不能偏廢，因為語文與數(shù)學是任何人從事學習、深造，參加各種實踐活動必不可少的工具。當前，科學技術(shù)的發(fā)展日新月異，文、理科的知識互相滲透，緊密聯(lián)系，所以，要讓兒童從小就掌握好這兩樣工具。有的智力超常兒童對學習數(shù)學興趣濃厚，愛之入迷，而對學習語文則缺乏興趣，重視不夠，這對全面發(fā)展是極為不利的。也有的兒童在識字、閱讀、作文等方面能力超過’同年齡的兒童，家長就認為孩子是個了不起的超常兒童。但因忽視數(shù)學基礎(chǔ)知識、基本概念、法則等的系統(tǒng)掌握和基本運算能力的培養(yǎng)，特別是不重視邏輯思維能力的培養(yǎng)和訓練，結(jié)果，盡管暫時學習成績還好，但智力發(fā)展一般，以致影響孩子的進一步發(fā)展。

　　三、正確理解記憶與邏輯思維能力的關(guān)系

　　日常生活中，常有人把兒童記憶力的好壞，作為衡量兒童智力是不是超常的唯一標志。其實，這是不全面的。雖然，記憶力也是智力的組成部分之一；一般智力超常的兒童，都有記憶力強的特點；同時，邏輯思維能力的發(fā)展也離不開記憶。但是，邏輯思維能力，特別是創(chuàng)造性地分析問題與解決問題的能力，卻是智力結(jié)構(gòu)的重要組成部分和核心。智力發(fā)展超常的兒童，往往在這方面有著突出的表現(xiàn)。

　　我們知道，有的兒童，在三、四歲就能識兩、三千個字，能背誦毛澤東同志的詩詞二、三十首，一般家長或教師，便認為這是兒童智力發(fā)展超常的表現(xiàn)，從而不斷要求孩子死記硬背一些書本上的東西。但是單靠死記硬背的知識是靠不住的，終究是會遺忘的，所以，我們不能把兒童驚人的背書能力，視為智力發(fā)展超常的表現(xiàn)。例如，宋代所選的一百多個“神童”中成器者極少，推其原因，可能就在于片面地訓練兒童的背誦能力，用死記硬背代替了想象和思考能力的發(fā)展。宋高宗就提出過這樣的問題：為什么賞賜過的“神童”，沒有一個“登科顯名”？臣僚們回答說：這等童子僅僅能誦讀，不懂義理、作文。意思就是說，他們只會背，但并不理解，更不會運用。

　　在當代日常生活中，也常有這樣的實例。如有的孩子，幼小時看起來很聰明，有驚人的背誦詩書的能力，但長大了，還不如一般兒童的智力。有的學生平時學習成績優(yōu)良，但參加某種競賽、統(tǒng)一考試時則遭到失敗。這大都是因為在校學習時是靠死記硬背，或只習慣于用某位老師教的方法去解答問題，只會依樣畫葫蘆，不會舉一反三。一旦出題方式改變、要求靈活運用已有的知識、創(chuàng)造性地分析問題和解決問題的時候，便不知從何下手了。相反，有的學生在校的學習和考試成績不見得很好，而在某種競賽、統(tǒng)一考試中，卻一鳴驚人，名列前茅。這與他們善于思考、靈活運用已學的知識有關(guān)。所以，必須教育凡童正確處理好記憶與邏輯思維的關(guān)系。即使是必須背誦的材料，如字母、符號、公式、定義、法則等，也要盡量設(shè)法找出這些材料之間所具有的某種聯(lián)系和關(guān)系；學習決不可停留在記憶的水平上，必須在記憶的基礎(chǔ)上，運用抽象、概括、判斷、推理，使邏輯思維能力不斷地得到發(fā)展與提高。

　　四、發(fā)展智力與實踐活動的關(guān)系

　　人的心理的發(fā)展離不開實踐活動。兒童心理、兒童智力的發(fā)展，也必須通過各種各樣的活動，這是一條客觀規(guī)律。

　　有的家長很重視早期教育，但缺乏正確的教育方法。他們“望子成才”之心甚切，總希望短時間內(nèi)奏效，因而采取關(guān)門教學的方式：突擊、猛攻、硬灌，不讓孩子參加其他活動。古代也有這樣的例子，為了早日奏效，有的家長甚至讓孩子坐進竹籃，放到樹叢里，“絕其視聽”，“晝夜苦之”。這種方法堵絕了兒童一切智慧的來源，閉目塞聽，只管死記硬背，這對發(fā)展兒童智力絕無好處。要培養(yǎng)發(fā)展兒童的智力，必須使兒童接觸生活，認識環(huán)境，善于從實踐活動中吸取智慧的營養(yǎng)，學會觀察自然，觀察社會，發(fā)展分析、思考能力，探尋解決問題的方法和途徑。這樣的兒童才能真正成長為四化建設(shè)的棟梁之才。

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