咚咚是個品學兼優(yōu)的好學生,被邀請來參加我主持的“兩代人對話會”。對話會的宗旨就是讓兩代人敞開心扉,“零距離”地進行溝通。
輪到咚咚發(fā)言了?!皨寢專銥槭裁刺焯於⒅??”
咚咚的話讓所有的人吃了一驚。
原來,咚咚的媽媽心細如發(fā),善于從孩子的一舉一動中發(fā)現(xiàn)問題,一旦觀察到什么情況,馬上擇機而教,或批評教育,或說服引導。時間長了,讓咚咚感到了一種壓力,覺得媽媽在監(jiān)視他。
咚咚的話引起了與會人員的強烈反響,大家見仁見智地發(fā)表了各自的看法。我的眼前不知怎么仿佛跳出了一只長臂猿,那是《動物世界》電視片中的一個片斷。
長臂猿的毛色純黃,面部小而黑,樣子十分可愛。更讓人開眼界的是它們睡覺時的模樣。一只母猿伸長前臂,抓住一根綠藤,然后便蹺起二郎腿,美美地躺在一根并不很粗的樹枝上,半睡半醒,十分逍遙。
這種逍遙因為小猿的存在而得到了大大的加強。那小猿實在是小,看起來比貓大不了多少。毛色純黃的小猿在高高的樹枝間上躥下跳,電視里說它是在“學習”攀援。那樹也實在是太高了,看著稚氣的小猿跳來跳去,我心里覺得有些不放心。假如它一不心沒抓牢,或者不幸抓到了一根很不結實的枝蔓,從高高的樹上摔到地上,那可怎么得了呢?可那猿媽媽卻全然不顧這些,仍舊逍遙地躺在那里,“我睡我素”。
我不知道母猿在臨睡之前有沒有反復地叮囑過孩子“千萬要小心”、“不要去抓那些太細的樹枝”,只知道這樣可愛的長臂猿在這幽靜的林子里和諧地生活著,而它們的孩子們則在一天天地長大,很平常,也很茁壯。
這原始的情境和我們杞人憂天的愛心兩相對照,倒讓我生出了不少的想法。
教育家們和哲學家們一致認為,動物世界里沒有“教育”,如果是這樣的話,我們差不多就可以說,我們人類的家庭里存在著“過教育”的現(xiàn)象。
自從孩子出生,我們的眼睛就緊緊地盯上了他們。他們的一舉一動、一言一行都處在我們的觀察之下。做父母的,總是在不斷地提醒自己,要“密切關注”孩子的成長過程,見微知著,以便制定最好的教育方案。我們全然像是兒童研究專家,手里記錄下他們的每一點變化,頭腦里預測他們明天可能的樣子。據(jù)說,真有不少父母每天都在做這樣一種研究性質的工作。我當然不是反對這樣的做法。每個人都可以有自己的考慮和選擇。而且做一個細心的家長本無可厚非。我只是想說,如果我們不僅僅是觀察,而且還把由每一步觀察結果所制定的教育干涉計劃付諸實施,使孩子日復一日地都被我們審視的目光所包圍,他們的行動時時刻刻都受到控制,耳邊總在響著:“小心”、“別動”、“你應該……”諸如此類的聲音,他們會過著一種什么樣的生活呢?試想想,如果在你工作的地方、生活的地方、休閑的地方統(tǒng)統(tǒng)裝上攝影鏡頭,以便一群研究家對你進行研究,并時時刻刻對你給予指導,你會有一種什么樣的感受?
我們?yōu)槭裁匆粋€孩子?毫無疑問,是為了得到一種全新的生活,而不是為了得到一個教育的對象。因此,在家庭里,我們首先應該讓孩子得到一種自然而真實的生活,而不僅僅是教育。
有人曾經(jīng)對一群少男少女做過調查,問他們對父母最大的希望是什么。結果,他們一致回答,對父母最大的希望就是“不要太煩”。
我們的家庭里確實需要多一些自然的、寬容的生活氣氛。該干啥你就干啥,眼睛不要整天盯著孩子,讓他們有一些屬于自己的天地。這就又使我想起毛色純黃的長臂猿來了。
家庭教育的真諦也許就在于人猿之間吧。