我國(guó)偉大的思想家,教育家孔子非常重視“禮”的教育。他說:“不學(xué)禮,無以立。”意思就是說,不借“禮”,不學(xué)“禮”,一個(gè)人就不能在社會(huì)上立足。
一個(gè)新生來到北京大學(xué)報(bào)到,由于要到,個(gè)地方填表,隨身的行李沒地方放,感到非常著急。這時(shí),他忽然看到一位踽踽獨(dú)行的老人,于是,招呼都不打就說:“幫我看著行李。”老人就這么看著這個(gè)行李,直到這個(gè)小伙子回來,沒想到小伙子輕松地拎起了行李,連個(gè)“謝”字都沒說就走了。令小伙子萬萬想不到的是,在開學(xué)典禮上,他又看到了這位老人,老人在臺(tái)上看著學(xué)子們,主持人介紹說:“這位就是我國(guó)文化泰斗季羨林先生。”
如果說在象牙塔里,某種無”禮”可以被寬容的話,走上工作崗位再習(xí)慣性地做一些無“禮”的行為,恐怕就沒有那么好運(yùn)了。
生活中有很多這樣的例子,僅僅因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)的禮貌疏忽,便使自己的形象在別人的心日中大打折扣。相反,一個(gè)有禮貌的人很容易就會(huì)被男別人認(rèn)可,接受,既可以給別人帶來溫暖,也會(huì)使自己變得十分愉快。學(xué)會(huì)禮貌,我們會(huì)覺得生活是和諧、有趣的,成功也會(huì)因之變得不冉遙遠(yuǎn)。
一位很有名的劇院經(jīng)理來拜訪大仲馬。一見面,他連帽子也沒脫下,就冒失地問這位劇作家為什么把最新的劇本賣給—,家小劇院的經(jīng)理。大仲馬艱認(rèn)有這么回事。這位經(jīng)理于是出了-—個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于他對(duì)手的高價(jià),想把劇本滅網(wǎng)采,大仲馬笑了笑說:“其實(shí)你的那位同行用一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法,就以很低的價(jià)格把劇本買走了。”
“那是怎么回事?”
“因?yàn)樗耘c我交往為榮,并且一見面就脫下帽子。”
禮貌是一種柔韌的智慧,這種平和與內(nèi)斂表達(dá)著對(duì)別人的尊重,不會(huì)激起對(duì)方的反感,也就自然地給自己拓寬了很大的回旋審問。
可惜的足,在我國(guó),許多孩子甚至根本不懂得應(yīng)該講禮貌,我們經(jīng)??梢钥吹交蚵牭?,有些孩子在客人來時(shí)小知道問候,甚至不愿讓大人接待客人:有內(nèi)勺孩子滿嘴臟話,口出狂言,甚至打架罵人。孩子們之所以會(huì)出現(xiàn)這些問題,主要責(zé)任是父母沒有及時(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)和教育,放松廠對(duì)孩子的要求,甚至聽之任之、不加約束,以為“樹木知皮,人人知理’。所以,父母應(yīng)當(dāng)摒棄這種糊涂觀念,自覺地培養(yǎng)孩子艾明禮貌的習(xí)慣。
那么,父母如何才能幫助孩子養(yǎng)成禮貌待人的好習(xí)慣呢?
(1)有意識(shí)地訓(xùn)練孩子的禮貌言行。孩子能否做到文明禮貌,重要的是體現(xiàn)在行為上,父母應(yīng)當(dāng)在平時(shí)多大心和指導(dǎo)孩子的行為,使其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。比如,教育孩子到別人家去時(shí)先敲門,得到允許后再進(jìn)門,不能胡亂闖進(jìn)別人家時(shí),當(dāng)家里來了客人,父母應(yīng)要求孩子主動(dòng)和客人打招呼,接待客人時(shí),學(xué)會(huì)讓座、上茶,送客,并且不影響大人之間的交談,客人告辭時(shí),要求孩子把客人送到門或電梯口,到公共場(chǎng)所時(shí),要教育孩子愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不隨地扔廢棄物,不隨地吐痰,上車、購(gòu)物時(shí)不要擁擠,應(yīng)當(dāng)自覺排隊(duì)等候,依次序而進(jìn),等等。
(2)父母永遠(yuǎn)是孩子的榜樣摹做父母的,應(yīng)當(dāng)教育孩子學(xué)會(huì)控制自己的行為。學(xué)會(huì)禮貌待人,避免自我夸耀和背后罵人。而家長(zhǎng)自己的言行更為貫要。如果做父母的表現(xiàn)得暴躁、刻薄,行為粗魯,愛挑剔,他們就不會(huì)耐心地勸說孩子,這就是為什么專家認(rèn)為,對(duì)父母采說,改變孩子行為的最好辦法首先是家長(zhǎng)糾正自己的不良行為。
(3)讓孩子感同身受。父母部有自己的“圈子”:親人、同學(xué),同事,朋友,可是大人們的“圈子-對(duì)于孩子來說,幾乎是陌生的,大人之間的友情,親情,孩子們也根本無法領(lǐng)會(huì),只有讓孩子感同身受才能收到良好的效果。
讓孩子接受客人并且具備熱情,就先要和孩子就客人的問題進(jìn)行溝通,這非常重要,因?yàn)楹⒆幼愀笕说母惺軄肀憩F(xiàn)的。當(dāng)有客人上門時(shí),父母可以跟孩子說說自己和客人之間的友情,說說與客人之間的趣事,這樣子孩子就會(huì)跟著父母的感受去禮貌待客了。
(4)禮貌教育有始有終。父母對(duì)孩子的禮貌教育必須倣到有始有終,切不可虎頭蛇尾。而且還必須做到統(tǒng)一步調(diào),不能各敲各的鑼,各打各的鼓,有的管,有的護(hù),有時(shí)嚴(yán),有時(shí)松,造成教育作用的相互抵消。
我們?cè)诮煌卸伎释幸粋€(gè)良好而和諧的人際關(guān)系,都想得到別人的喜愛和尊重,而且當(dāng)今社會(huì)又是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與合作的時(shí)代,良好的人際關(guān)系是人生成功的助力器。為此,應(yīng)該從孩子小的時(shí)候就培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣,教孩子一些建立良好人際關(guān)系的知識(shí)。
(5)讓孩子學(xué)會(huì)正確運(yùn)用好文明禮貌用語。“謝謝你”,“對(duì)不起”和“請(qǐng)”這些禮貌用語,如使用恰當(dāng),對(duì)調(diào)和及融洽人際關(guān)系會(huì)起到意想不到的作用。正確地運(yùn)用“謝謝”一詞,會(huì)使你的語言充滿魅力,使對(duì)方倍感溫暖。道謝時(shí)要及時(shí)注意對(duì)方的反應(yīng)。對(duì)方對(duì)你的感謝感到茫然時(shí),你要用簡(jiǎn)潔的語言向他說明致謝的原因。對(duì)他人的道謝要答謝,答謝可以“沒什么,別客氣”,“我很樂意幫忙”,“應(yīng)該的”來回答。
(6)發(fā)現(xiàn)問題就立即解決。當(dāng)發(fā)現(xiàn)你的孩子不習(xí)慣用敬語時(shí),便立即加以矯正,直到孩子養(yǎng)成說敬語的好習(xí)慣為止。家長(zhǎng)切不要把孩子的許多問題都集中起來,試圖突擊解決。正確的做法應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題就立即解決。如果孩子和長(zhǎng)輩說話時(shí)沒有使用敬語“您”,父母便可馬上糾正孩子,直到孩子說正確了為止。這樣做的目的是為了讓孩子意識(shí)到和長(zhǎng)輩說話應(yīng)該講禮貌,有禮節(jié)。禮貌是一個(gè)人修養(yǎng)和品位的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)心世界的表征。一個(gè)懂禮貌的人肯定更會(huì)受到周圍人的接受和認(rèn)可,不管他是成人還是小孩。心理學(xué)家認(rèn)為,禮貌歸根到底是習(xí)慣的問題。因此,一個(gè)不懂禮貌的孩子很可能會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)不懂札魄的大人,而不懂禮貌會(huì)使他在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì),在工作中很難獲得同事的尊重和友好的協(xié)作,在生活中也不易獲得友誼和自信。所以說,要想使孩子成長(zhǎng)為有所作為的人,父母就應(yīng)教破子從小講文明,懂禮貌。