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  年輕的父母比較重視對(duì)孩子的智力培養(yǎng)，但是，對(duì)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)卻常常掉以輕心。

  獨(dú)生子女普遍存在著依賴性強(qiáng)、獨(dú)立生活能力差的弱點(diǎn)。有不少孩子獨(dú)立生活能力特差，連湯勺都不會(huì)拿，把腳伸進(jìn)鞋子都不會(huì)。造成孩子的依賴性和獨(dú)立生活能力差的主要原因，是父母溺愛孩子，什么都不讓做，長此下去，孩子必然不愿自己動(dòng)手做事，怕苦怕累。從當(dāng)前情況看，幫助獨(dú)生子女克服依賴性，培養(yǎng)獨(dú)立的牛活能力是我們教育幼兒的重要課題。

  有一天，龍蝦與寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉，露出嬌嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說：“龍蝦，你怎可以把唯一保護(hù)自己身軀的硬殼也放棄呢？難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎？以你現(xiàn)在的情況來看，連急流也會(huì)把你沖到巖石上去，到時(shí)你小死才怪呢？”

  龍蝦氣定神閑地回答：“謝謝你的好心，可是你不了解，我們龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能生長出更堅(jiān)固的外殼，現(xiàn)在面對(duì)的危險(xiǎn)，只是為廠將來更強(qiáng)壯做好準(zhǔn)備。”寄居蟹細(xì)心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而從來沒有想過如何令自己成長得更強(qiáng)壯，整天只活在別人的護(hù)蔭之下，難怪永遠(yuǎn)都限制自己的發(fā)展。

  中國有句古話：。授人以魚不如授人以漁。，說的就是傳授給人知識(shí)，不如傳授給入學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。道理其實(shí)很簡單，魚是目的，釣魚是手段，一條龜能解一時(shí)之饑，卻不能解長久，要想永遠(yuǎn)有魚吃，那就要學(xué)會(huì)釣魚的方法。授人以魚只救—時(shí)之急，授人以漁則解一生之需。送人魚，飽一頓；教人漁，益終身。

  做父母的與其忙著為子女?dāng)€錢攢物，不如幫助子女樹立謀生的意識(shí)和觀念，教會(huì)其謀生的技能與手段。

  天下沒有不愛子女的父母。父母對(duì)子女的愛，不能是溺愛，愚愛，應(yīng)當(dāng)是智愛，巧愛，藏愛于心，納愛于行，不能事無巨細(xì)全權(quán)包辦，時(shí)時(shí)處處放心不下：要子女享受生活，自己得先學(xué)會(huì)享受生活：要希望產(chǎn)女尊老敬老，得先嚴(yán)于律己。

  心理學(xué)家認(rèn)為，雖然孩子現(xiàn)在還弱小，但是總有一天要離開父母，獨(dú)立地在社會(huì)上闖蕩，生活，所以這種將來的立身之本一—獨(dú)立性需要從小培養(yǎng)。美國父母對(duì)孩子的關(guān)懷也是無微不至的，但他們比較注重對(duì)孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)，這可以從他們?yōu)楹⒆釉O(shè)計(jì)的各種精巧的玩具中體現(xiàn)出來，孩子也應(yīng)參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子感到自己是家庭集體的一個(gè)成員，他應(yīng)該為家庭做一些事情，這樣就能逐步形成勞動(dòng)的習(xí)慣。

  培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活能力是一項(xiàng)長期，繁瑣，細(xì)致的工作，進(jìn)行這項(xiàng)工作，家長應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

  (1)要充分尊熏孩子，有意識(shí)地為孩子提供創(chuàng)造機(jī)會(huì)。家長要把孩戶當(dāng)做一個(gè)具有自主性，有自身內(nèi)在要求和發(fā)展?jié)摿Φ膫€(gè)體，而不僅儀是家K的附屬物或單純的接受者。應(yīng)該讓孩子獨(dú)立做一些力所能及的事，而不事事包辦代替。讓孩子獨(dú)立解決一些有…定難度的問題，利用實(shí)際生活教給孩子，—些必要的解決問題的知識(shí)、方法和技巧等。這能在一定程度上促進(jìn)孩子的自主發(fā)展．

  (2)要有耐心，不厭其煩。例如，教孩，嚴(yán)自己穿鞋，系扣子時(shí)，家長鑒先教給孩子正確的方法，耐心觀察，還要及時(shí)地鼓勵(lì)，耐心地幫助。這比家長親自替孩子穿鞋、系扣子自然要麻煩些，又費(fèi)時(shí)間，但是要知道孩子的獨(dú)立生活能力就是從一件件牛活小事中培養(yǎng)起來的。

  (3)對(duì)孩子關(guān)愛而不嬌慣。父母愛子女是一種天性，同時(shí)也是一種偉大的教育力量。但是，要教子成才，必須愛得適度。魯迅說得好：“一方面要-真摯地愛孩子，另一方面義要嚴(yán)格地要求孩子。”對(duì)孩子提出的不合理要求，一定要堅(jiān)持自己的原則，不要屈服于孩子的眼淚和哭鬧，使孩子學(xué)到生活的本領(lǐng)，養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，德、智，體、美全面發(fā)展。

  (4)要遵循由簡到繁，循序漸進(jìn)的原則。例如，在培養(yǎng)孩子獨(dú)立吃喝方面，1歲時(shí)教孩子用小勺吃飯，到1歲半左右，就要教孩子左手扶碗，1Ff手拿勺自己獨(dú)立吃飯，還要教他用雙手拿著茶杯喝水，飯后用餐巾擦嘴。到兩歲半，孩子就能干凈利落地吃完一頓飯。

  (5)可以通過游戲來調(diào)動(dòng)孩子的積極性。例如，教三四歲的孩子自己洗臉，可以采用游戲的口吻：“今天媽媽和小明比賽，看看誰臉洗得又快又干凈。”然后，給孩子一塊毛巾，邊示范，邊講解洗臉，洗手的順序，孩子很有興趣地學(xué)習(xí)洗臉的動(dòng)作。

  (6)鼓勵(lì)孩子融人社會(huì)。任何一個(gè)人都不能脫離社會(huì)而生活。孩子社會(huì)件的發(fā)展，表現(xiàn)在“孩子與成人的關(guān)系”和“孩子與孩子的關(guān)系”兩個(gè)方面。家長要多和孩子進(jìn)行思想溝通，在精神上給予支持。教育孩子自尊、自強(qiáng)，自愛、鼓勵(lì)他們積極參加集體活動(dòng)，不要逃避社會(huì)，主動(dòng)與人交往，虛心向人家學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己開朗、樂觀的性格。

  (7)做到要求一致，持之以恒。不能把幼兒園要求孩子做的一些事情，剛家后山家長替孩子做，或者父母要求孩丁做的，奶奶卻來包辦，這都不利于孩f獨(dú)立牛活能力的培養(yǎng)。只有老師，家長協(xié)調(diào)一致，共同要求，反復(fù)強(qiáng)化，形成鞏固的條件聯(lián)系，才能使孩戶早日形成獨(dú)立生活的能力。

  總之，家長愛孩子一定要有理性，立足十未來，為孩子今后的發(fā)展和一生的幸福著想，要留給孩子一塊自主發(fā)展的空間，使孩子逐步具有主動(dòng)適應(yīng)未來社會(huì)和未來生；舌的能力。當(dāng)然，允許孩子自豐發(fā)展并不是說家長可以對(duì)孩子放任不管，恰恰相反，只有適宜的教育與孩子充分的自主性相結(jié)合，孩子才能健康發(fā)展。每一位深愛孩子的家長，一定要立足于孩子的未采發(fā)展，在愛孩子的同時(shí)要保持理智。今天的孩子，是未來社會(huì)的公民、他們最終總是要走向獨(dú)立生活的道路，離開父母無微不至的愛與呵護(hù)的。家長在愛孩子和為孩子創(chuàng)造“幸福童年”時(shí)，一定要注意培養(yǎng)孩子主動(dòng)發(fā)展和適應(yīng)的能力．特別是獨(dú)立生活能力。

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