現(xiàn)在,人們?cè)絹?lái)越重視用科學(xué)的教育方法來(lái)教育培養(yǎng)孩子,但科學(xué)的教育方法多種多樣,怎樣才能收到有效的教育效果?教育孩子應(yīng)該寬嚴(yán)有度,嚴(yán)要嚴(yán)得恰到好處,寬要寬得有分寸,這樣才能收到事半功倍的教育效果。
有這樣一個(gè)故事:有一次,孔子帶領(lǐng)他的弟子們到魯國(guó)參觀學(xué)習(xí),看到了一種專(zhuān)門(mén)對(duì)人示警的特殊器皿一欹器??鬃诱J(rèn)為這是教育學(xué)生的一個(gè)良機(jī),于是便讓學(xué)生分別向里面注水。
結(jié)果發(fā)現(xiàn),當(dāng)欹器沒(méi)注水時(shí)是傾斜的,注滿(mǎn)水后卻翻了過(guò)來(lái)而盛不住一點(diǎn)水,只有當(dāng)注水到一半時(shí)它才能垂直豎立。據(jù)此,孔子總結(jié)出了“適度。的道理:不管做什么事情,都能夠堅(jiān)持適度原則的人,才是真正聰明,能夠避免挫折和失敗的人。
故事之中的欹器,要想讓它豎立起來(lái),里面的水不能多也不能少,必須是適度的。心理學(xué)家將這種現(xiàn)象稱(chēng)之為“適度法則。”但是,很多人往往不懂得這個(gè)道理。家庭教育中,經(jīng)常會(huì)看到這樣兩類(lèi)父母:一類(lèi)是放縱型父母,這類(lèi)父母對(duì)孩子非常疼愛(ài),常常是孩子想怎么樣就怎么樣,想要什么就給什么,另一類(lèi)是苛刻型父母,他們對(duì)孩戶(hù)要求十分嚴(yán)厲,不許孩子做這做那。事實(shí)上,家庭教育也應(yīng)該堅(jiān)持適度法則,否則,對(duì)孩子的成長(zhǎng)極為不利。
很多父母認(rèn)為,對(duì)于末成年的孩子來(lái)說(shuō),因?yàn)樗麄儾怀墒欤€沒(méi)有足夠的人生經(jīng)驗(yàn),自我約束以及自我教育能力很差,因此在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤。作為父母,應(yīng)該用一顆寬容的心去包容孩子的這些錯(cuò)誤,選擇批評(píng)則會(huì)讓孩子離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。不可否認(rèn),在寬容力量的感召下,很多孩子會(huì)意識(shí)到并進(jìn)而改正自己的錯(cuò)誤。但是如果對(duì)孩子的寬容沒(méi)有堅(jiān)持適度原則,則容易讓孩子是非不分。
有一對(duì)父母特別是父親,在教育孩子上則走向極端——對(duì)自己孩子的教育寬得沒(méi)有分寸,事事都遷就孩子,甚至認(rèn)為,若是對(duì)孩子管教過(guò)嚴(yán),會(huì)使孩子失去天賦和個(gè)性。所以,任其孩子我行我素,大吵大鬧,即使是亂摔家具,碗筷等,也無(wú)關(guān)緊要。漸漸,父母在孩子眼里沒(méi)了威嚴(yán),以后父母怎么說(shuō)都沒(méi)用了。
上述案例中,父母面對(duì)兒子的行為只認(rèn)為這是兒子調(diào)皮的一種表現(xiàn),并沒(méi)有意識(shí)到這樣做有什么不對(duì),也很少因?yàn)檫@種事情去責(zé)備孩子。而且,他們總是想方設(shè)法地為兒子的-調(diào)皮”善后,掩飾。結(jié)果,父母的縱容讓兒子是非不分,不認(rèn)為自己的做法有什么不妥。
心理學(xué)家認(rèn)為,教育孩子時(shí),“寬”不能毫無(wú)理智,沒(méi)有限度。例如,孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,父母總是對(duì)他們持包容的態(tài)度,久而久之,孩子就不會(huì)意識(shí)到自己的行為是錯(cuò)誤的。而且這樣下去,家長(zhǎng)在孩子面前失去了恒久的威信,孩子也會(huì)逐漸變得任性,自私,甚至是非不分。所以,父母在對(duì)孩子采取寬容的教育方式時(shí),一定要把握好一個(gè)度。
與寬容相對(duì)的另一類(lèi)父母是太過(guò)嚴(yán)厲,這類(lèi)父母在教育孩子的過(guò)程中,總喜歡給孩子畫(huà)出很多條條框框,這也不可以,那也不能做。父母管孩子,足出于對(duì)孩子的愛(ài),是必需的,不管孩子則是父母的失職。但有些父母對(duì)孩子管得太多,管得不當(dāng),這樣下去就會(huì)適得其反。閃為父母對(duì)孩子過(guò)度管教,會(huì)扼殺孩子的天性,令孩子窒息,甚至?xí)a(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
不必諱言,有一些父母在教育子女上,確實(shí)是沒(méi)有掌握好寬嚴(yán)的分寸。有這樣一對(duì)夫婦,總是認(rèn)定“嚴(yán)父出孝子”,“嚴(yán)師出高徒”,對(duì)其孩子的要求十分嚴(yán)格,嚴(yán)得有些過(guò)分,事事都得遵從父母,若孩子沒(méi)聽(tīng)從父母教示,便動(dòng)輒拿出父母的威嚴(yán),不是責(zé)罵批評(píng),就是竹條,棍棒相見(jiàn),弄得孩子終日憂心忡忡,感受不到童年的樂(lè)趣,幼小的心靈受到嚴(yán)重的扭曲,不僅對(duì)學(xué)習(xí)和人生的遠(yuǎn)大理想失去了信心,而且因?yàn)槲窇指改付鴮?duì)父母產(chǎn)生一定的思想隔閡。過(guò)于嚴(yán)格也是難于達(dá)到教育孩子的目的的。
孩子是祖國(guó)的未來(lái),我們要把他們培養(yǎng)成才,就要運(yùn)用科學(xué)的教育方法,做到寬嚴(yán)有度地教育好孩子。因?yàn)槟暧椎暮⒆?,?duì)于什么是對(duì)的,什么是不對(duì)的,大都不懂得,只有在老師和家長(zhǎng)的教育輔導(dǎo)下,才能分清是非,辨別好壞,學(xué)到知識(shí)和做人的道理。這就既要用動(dòng)之以情,曉之以理的科學(xué)教育方法來(lái)教育培養(yǎng)孩子,防止用簡(jiǎn)單化的粗暴的教育方式,將孩子管教得過(guò)于嚴(yán)格,以至于抑制孩子的天賦和個(gè)性,又要以說(shuō)理的方式,及時(shí)糾正他們的缺點(diǎn),履行教育好子女的職責(zé),不能姑息遷就。這樣才能教育好孩子,使孩子茁壯成長(zhǎng)。
對(duì)子女督促過(guò)嚴(yán)的父母,也許可以迫使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,卻也會(huì)使子女有不安、依賴(lài),膽怯,敢怒不敢言,不愛(ài)做勞心工作以及不喜歡參加有創(chuàng)造性的活動(dòng)等缺點(diǎn)。比較起采,這種教育方法是得不償失的。在家庭教育的過(guò)程中,父母不需要刻意約束孩子,把孩子管得越緊,孩子的壓力就會(huì)越大。教育孩子,要做到該寬則寬,該嚴(yán)則嚴(yán),寬嚴(yán)相濟(jì)。只有這樣,父母才能在教育孩子上表現(xiàn)得游刃有余,且能夠取得良好的教育效果。