家長的角色和功能一代一代持續(xù)不斷地發(fā)生著變化。在歐洲,17世紀以前沒有“兒童”的概念。孩子自出生起就被看作迷你的成人。穿著與大人同樣的衣服,玩大人的游戲,十六七歲就出去工作。學徒是孩子惟一受教育的途徑。直到19世紀后期,家長最關心的問題一直是孩子的生存,同時人們受“原罪”教義的影響,認為孩子天生具有邪惡稟性,需要通過嚴格的約束和嚴厲的懲罰來培養(yǎng)好孩子。漸漸地,人們才意識到并開始重視兒童獨特的心理,在探索兒童世界的奧秘的同時,尋找促進孩子成長的最好方式。
1.家長——孩子的行為訓練師?
二十世紀初,早期的行為學家改變了孩子“性本惡”的觀念。以約翰·華生(JohnB.Watson)為代表的20年代的心理學家,認為孩子是一張白板,需要學習好的行為習慣。行為學家特別強調家長在決定孩子情感和智力發(fā)展方面的重要作用。華生在給家長的建議中曾寫道:
“家長需要理智地對待孩子。對待他們要像對待成年人一樣。讓你的行為保持客觀和善意的嚴格。永遠不要擁抱和親吻孩子,不要讓他們坐在你的大腿上。如果你實在忍不住,就在孩子向你道晚安時親一下他們的額頭,在早晨握握他們的手。如果孩子出色完成了一件了不起的工作,拍拍他們的腦袋。試一試,只需一周時間,你就會發(fā)現客觀而又和善地對待孩子會使事情變得多么容易,你會為以前撫養(yǎng)孩子的情緒化的方式感到羞愧。”
盡管這樣的建議在今天看來太極端,甚至可笑,但當時它對美國和英國的母親所產生的影響是巨大的。母親們決不會比規(guī)定的喂奶時間提前幾分鐘喂孩子,哪怕孩子哭鬧不休。她們不敢過多地摟抱自己的孩子,因為據說如果不想讓孩子變得糟糕就必須對他們嚴厲。
2.家長——任孩子自然成長?
19世紀三四十年代,兩種思潮引導著家長遠離過去對孩子嚴格的習慣訓練。心理學家弗洛伊德倡導家長對孩子寬容,不要壓制孩子的沖動,允許孩子無憂無慮地成長,以免孩子內心沖突和神經癥狀的發(fā)生。同時,另一位心理學家格塞爾·阿諾德①(ArnoldGesell)【①格塞爾(A.Gesell),美國心理學家,成熟論的代表人物。他認為,心理發(fā)展是由機體成熟預先決定與表現的。成熟是推動心理發(fā)展的主要動力,沒有足夠的成熟就沒有真正的發(fā)展與變化。格塞爾于1940年發(fā)表了“格塞爾行為發(fā)展量表”,用于評估4~6歲兒童發(fā)育狀況。(《心理學基礎》,劉儒德等編著,2001)】發(fā)表了兒童行為發(fā)展量表。格塞爾認為孩子健康成長的模式存在于孩子自身,家長只要放松,孩子就會自然地成長。弗洛依德和格塞爾的觀點強調了孩子的需求,認為應該培養(yǎng)自然的孩子,讓孩子的自然沖動得到理解和一定的滿足。
3.家長——為孩子創(chuàng)造最佳成長環(huán)境!
近幾十年來,養(yǎng)育孩子的做法又漸漸脫離了“自然孩子”的框架。因為,越來越多的研究證明,孩子需要規(guī)范的約束和對自然沖動的干預,撫養(yǎng)孩子不能完全采納三四十年代的心理分析學家認為明智的方法。人們相信過分的寬容會造就令人難以忍受的孩子,導致孩子最終的不幸。而格塞爾的論點低估了環(huán)境和家長對孩子成長的作用。對不同社會經濟階層的孩子的研究表明,環(huán)境可能促進或阻礙孩子的發(fā)展。
三種近期的心理學理論的發(fā)展進一步改變了人們對孩子的特性與家長角色的理解。瑞士心理學家皮亞杰(Piaget)描述了兒童思維與成人邏輯的許多區(qū)別。他強調孩子通過自己接觸環(huán)境中的人和物產生的經驗形成對世界的看法。孩子是好奇的探索者,在不斷地調整思維適應的經驗,同時以自己的方式解釋自己的經驗。孩子的成長往往會經歷可預測的認知發(fā)展的階段。家長的任務是給孩子提供各種體驗的機會,讓他們形成對世界的豐富認識。
心理學的動物行為論在過去的二十年中影響很大。動物行為學家致力于研究人類與生俱來的但需要環(huán)境刺激才能充分發(fā)展的行為。他們認為孩子具有無盡的潛能,而孩子能力的發(fā)展需要能提供適當刺激的環(huán)境。這個環(huán)境包括與孩子有著情感紐帶的人和能促進孩子成長的經驗。
最近的觀點是成長的互動模式。它強調發(fā)展是孩子與環(huán)境互動產生的結果。這種互動改變雙方參與者,產生新的行為方式。這里所說的環(huán)境不僅包括父母等與孩子關系密切的人,還包括其他許多因素,如地理位置:城市和鄉(xiāng)村的孩子成長會有差異;家庭的社會經濟狀況:父母的收入,居住條件,父母的價值觀等;種族背景:對有的孩子來說,這幾乎沒有影響,但對有些孩子卻很重要。一個相貌和行為習慣與眾不同的孩子很可能受到不同的對待。環(huán)境還包括學校,孩子進入小學后,在學校呆的時間甚至超過在家的時間。同伴和老師對孩子各方面的影響都很大。環(huán)境所包含的其他方面還有:電視等各種媒體,孩子生活中發(fā)生的重大的意外事件,如,車禍、自然災害、自己或家人的嚴重疾病、重大的經濟損失等。孩子在與環(huán)境的互動中不是被動地接受影響,而是以自己的行為影響環(huán)境,使之改變對自己的作用。例如,一個天性好動而倔強的孩子,經常闖禍并不服管教,媽媽嘗試了各種方式仍無濟于事,漸漸失去耐心,放松了對他的管束,結果孩子的頑皮變本加厲,又使母親更加惱火和失望,親子關系惡化。若換成一個溫順乖巧的孩子,從不給父母添亂,還能給父母幫忙,母親對他的喜愛之情就會與日俱增,與孩子的關系也就會越來越親密??梢姡⒆拥乃魉鶠楹苋菀子绊懪c其共處的其他人,改變人們對待他的態(tài)度和方式,從而改變外界對其發(fā)展的影響效果。
顯然,這三種理論的提出,使家長的任務變得復雜起來,不可單純的“嚴”,也不能一味的“松”。家長的角色不再是教育的施加者,而是互動的參與者。在孩子沒有能力控制外界環(huán)境的種種因素的影響時,家長必須幫助孩子甄別和過濾環(huán)境中的雜質,為他們提供最有價值的生活體驗。