幫助小孩做事,大人以自己代替了小孩。另外,大人也會(huì)有意無意地把自己的意志加諸小孩身上,以此代替小孩的意志。到了這個(gè)地步,小孩的行動(dòng)已不具自主性,而是大人觀念的替代行為了。
處于童年時(shí)期的兒童,當(dāng)他開始變得有意識(shí),而且他的感覺開始進(jìn)入創(chuàng)造性的狀態(tài)時(shí),特別容易受到相當(dāng)于催眠術(shù)中的暗示”影響。在這個(gè)階段,成人能夠潛入小孩的心中,驅(qū)使小孩的意志及行動(dòng)。
在學(xué)校里,我們發(fā)現(xiàn),如果太過熱心教兒童做某件事情,并使用太過夸張的動(dòng)作,兒童的思考能力及自我判斷即受到壓抑。我們可以這樣說,本來應(yīng)該是由兒童的自我指揮他自己的一舉一動(dòng),如今兒童的行動(dòng)與自我卻分離了,因?yàn)橛幸粋€(gè)不屬于兒童,但力量更加強(qiáng)大的自我取代了兒童原來的自我并指揮兒童行動(dòng)。這個(gè)外來的力量非常大,足以掠奪兒童本身柔弱的行動(dòng)力量。一般而言,成人并非有意這樣做。然而透過催眠性的暗示,成人確實(shí)能夠支配小孩。成人或許不希望如此,也可能不知道自己在做什么,甚至未察覺到這種影響力。
有一次,一個(gè)大約兩歲半的小男孩,把一雙臟鞋子放在潔白的床罩上。家長未加思索,立刻走過去拿起這雙臟鞋子,把它們放在房間的一個(gè)角落,并說“它們很臟。”然后家長用手撣了撣床罩,好像在清理床罩一樣。事實(shí)上,剛才床罩上根本未曾放置過任何東西。
另一個(gè)例子是這樣的。一天,一個(gè)年輕的媽媽收到一個(gè)包裹。她興高采烈地拆開包裹,發(fā)現(xiàn)里面有一條絲質(zhì)手帕及一支喇叭。她把手帕送給女兒,而拿起喇叭放在嘴邊吹了起來。小女孩高興地叫道:“音樂!”之后有一段時(shí)間,每當(dāng)這個(gè)小女孩摸到一塊布時(shí),她都會(huì)展開笑顏高喊:“音樂!”
當(dāng)小孩正在做一件事的時(shí)候,遭到大人禁止,而大人并不十分在意小孩的反應(yīng),對(duì)小孩以后的行動(dòng)將產(chǎn)生長遠(yuǎn)的影響。那些受過高等教育、懂得自我控制的成人,特別是受過專業(yè)訓(xùn)練的保姆,最容易做出壓抑小孩的行為。這里有一個(gè)很有趣的例子。一個(gè)大約三歲大的小女孩,和祖母在鄉(xiāng)間的花園玩耍。整個(gè)花園只有她們兩個(gè)人。小女孩顯然想打開水龍頭,看水噴出來的樣子;可是當(dāng)她正準(zhǔn)備打開水龍頭的那一刻,突然把手縮回來。她的祖母鼓勵(lì)她打開水龍頭,可是這位可憐的小女孩答道:“不,我的保姆不喜歡我這樣做。”祖母試圖說服她:“我準(zhǔn)許你去打開水龍頭。”于是小女孩開始笑得開心,并想象水噴灑出來的情景??墒钱?dāng)她伸手準(zhǔn)備開水龍頭時(shí),又把手縮了回去。很顯然地,不在現(xiàn)場的保姆禁令,比身邊的祖母的誠摯邀請(qǐng)要來得有力量。
這里還有一個(gè)類似的例子,主角是一名三歲的小男孩。當(dāng)他坐下來的時(shí)候,看到遠(yuǎn)處有一個(gè)東西很有趣。他剛起立準(zhǔn)備朝那個(gè)方向走去的時(shí)候,又坐回原位,好像無法克服猶豫不決的意志。誰是那個(gè)限制他行動(dòng)的“主人”呢?沒有人知道,因?yàn)檫B這個(gè)小男孩自己都記不得了!
小孩對(duì)暗示的敏銳情感,可以視之為一種內(nèi)在感受力的夸張表現(xiàn)。這種可以稱之為“對(duì)環(huán)境的愛”的內(nèi)在感受力,乃是兒童心理成長的一種助力。小孩天生就是一個(gè)熱心的觀察員,且特別對(duì)成人的一舉一動(dòng)感興趣,并希望模仿成人的行為。就這一點(diǎn)而言,成人應(yīng)該肩負(fù)一種任務(wù)。他可以成為小孩行動(dòng)的誘因;或成為一本攤開來的書,。供孩子學(xué)習(xí)如何做他自己的工作。如果成人肯肩負(fù)提供適當(dāng)指導(dǎo)的任務(wù),就應(yīng)該在專心注意他的小孩面前,安靜、緩慢地行動(dòng),好讓小孩看清楚每一個(gè)細(xì)節(jié)。
如果成人不這樣做,卻順著自己的本性做出快節(jié)奏的動(dòng)作,則不僅未達(dá)到鼓勵(lì)及教導(dǎo)小孩的目的,反而不自覺地透過暗示的力量,以成人快節(jié)奏的行動(dòng)方式壓迫小孩的心靈,而讓自己取代了小孩。、
甚至能以感官感覺到的物體,如果它們有吸引力的話,也會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生強(qiáng)大的暗示性影響力,像磁鐵一樣地吸引兒童表現(xiàn)出許多不同的活動(dòng)。有位教授曾經(jīng)拍攝一部非常有趣的心理實(shí)驗(yàn)記錄片,有助于說明這個(gè)觀點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)的目的是要辨別在蒙特梭利學(xué)校受教育的智障兒童與正常兒童,對(duì)相同物體的不同反應(yīng)。兩組兒童的年齡及前景都差不多。實(shí)驗(yàn)人員在一間房子里的桌子上擺了許多不同的物體,其中包括一些我們?yōu)閮和O(shè)計(jì)的教具。
記錄片一開始,是一組兒童走進(jìn)房間,面對(duì)這么多不同的東西,這組兒童很感興趣,且受到吸引。從他們活潑的動(dòng)作及滿臉的笑容,可以看出,他們置身在這么多不同的東西中顯得非??鞓?。每一個(gè)小朋友都拿起一樣?xùn)|西玩。他們不斷地重復(fù)這樣的過程:一個(gè)東西玩夠了,又去玩另一樣?xùn)|西。
記錄片的第二部分,是另一組兒童走進(jìn)屋子,他們慢慢地走進(jìn)來,停下腳步,并四處張望。幾乎沒有人去拿桌上的東西,而是光站在那里不動(dòng)似地聚在一起。記錄片就這樣結(jié)束了。
誰是智障兒童,誰是正常兒童呢?事實(shí)上,那些精力充沛,把每樣?xùn)|西都玩過的那一組,是由智障兒童組成的??墒怯^看記錄片的人從中獲得的印象,卻是這組智障兒童似乎比較聰明。因?yàn)橐话闳硕颊J(rèn)為有朝氣、經(jīng)常流露快樂表情的小孩應(yīng)該比較聰明。
在這部記錄片里,我們看到正常兒童靜靜地站在一旁,用心注視單一物體很長的時(shí)間。他們用沉著、謹(jǐn)慎的動(dòng)作,伴隨著用心的思考,證明他們是正常的兒童,確實(shí)令人印象深刻。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果違反了一般人的傳統(tǒng)觀念。因?yàn)樵谡5沫h(huán)境里,聰明的兒童比較好動(dòng)活潑,像記錄片里的智障兒童一樣。可是在我們學(xué)校里,正常兒童的表現(xiàn)卻有點(diǎn)違反傳統(tǒng)。他們的動(dòng)作較慢、常在沉思,但他們的動(dòng)作系受到自我的控制并接受推理的指引。他們亦受到所見事物的刺激,但他們有能力控制所得到的印象,因此能充分運(yùn)用。而自制及“不會(huì)不停地活動(dòng)”才有價(jià)值。兒童應(yīng)該懂得支配自己的動(dòng)作器官,而不應(yīng)該毫無目的地亂動(dòng)一通。這是非常重要的。
正常兒童不僅會(huì)受到感官的刺激,也運(yùn)用思考能力而行動(dòng)。逐漸地,兒童將學(xué)會(huì)專心注意某個(gè)物體。這種心智與活動(dòng)均集中于單一物體的現(xiàn)象,其實(shí)就是兒童內(nèi)心深處的外在表現(xiàn)。
照自己的想法移動(dòng)身體,是很正常的行為。受到內(nèi)在紀(jì)律的指揮,人類才能做出有秩序的外在行為。缺乏這種內(nèi)在紀(jì)律,人類將無法控制自己的行為。這種人將受到他人意志的支配,或成為外在影響力的犧牲者,就像在大海中漂流的船只一樣。
本來人類自發(fā)性的意志力會(huì)在艱苦的環(huán)境中培養(yǎng)起來,但是,往往會(huì)受到外在影響力的阻撓。如果真的發(fā)生這種事,表示某人的人格已經(jīng)分裂了。如果這種事發(fā)生在某個(gè)兒童身上,他將失去朝自然發(fā)展的機(jī)會(huì)。他將像一個(gè)乘坐熱氣球的成人,降落在一片沙漠中,結(jié)果氣球被狂風(fēng)吹跑了,只剩下他一人在沙漠中。他找不到氣球,也找不到任何可以帶他離開這片沙漠的工具。如果一個(gè)人從小就必須和大人刻意施予的影響不停地斗爭,長大后就有可能變成一個(gè)這樣的人:盡管身體已經(jīng)長成,他的心智仍然是黑暗的,未得到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展;而且他的行為表現(xiàn)毫無個(gè)人主張。就像小時(shí)候的經(jīng)歷一樣,到了成年,他仍然是外在影響力的犧牲品。