作者: (日)井深大
出版社: 商務(wù)印書館出版社
開本: 48
上架日期: 2005-5-12
普通價: ¥22.5
詳細介紹:
1908年出生于后木縣。早稻田大學理工學部畢業(yè)。1946年創(chuàng)力索尼公司的前身——東京通信工業(yè)。1950年就任該社社長,建立世界索尼品牌。1968年設(shè)立財團法人幼兒開發(fā)協(xié)會,任理事長,對幼兒教育傾注了巨大的心血。歷任索尼公司名譽會長,是索尼公司的奠基人。1989成為文化功臣,被授予文化勛章和勛一等旭日大綬章。著有《母親從零歲開始的育兒方法》,《教育從幼兒園開始太晚》和《還剩一半的教育》等書。1997年出世。
零歲教育
芝麻書房創(chuàng)刊25周年紀念
新書名著大展賣
打開未來之門的鑰匙
你知道"芝麻書房"嗎?你從書店的名稱能聯(lián)想到什么?書店的名稱會給你一種奇妙而親切的感覺嗎?
創(chuàng)刊之初的芝麻書房很小很小,就象一粒有著很高營養(yǎng)價值的小芝麻,我們希望這棵小芝麻能給讀者帶去無窮的知識和智慧,就像《天方夜譚》中的咒語"芝麻開門"一樣,成為大家打開未來之門的鑰匙.
"創(chuàng)造"天才的父親們
無論是零歲教育還是胎兒教育,首先給人們的印象就是"早期教育"和"英才教育"。這是我必須涉及的問題。天才和早期教育一直是人們經(jīng)久不衰的話題。即使在現(xiàn)在,在人們的腦海深處不也一直認為"幼兒教育"等于"英才"和"高智商"嗎?
但是,真正的早期教育必須包括對人至關(guān)重要的"人品"教育。不過,關(guān)于人品等問題,以前人們一直認為它是自然養(yǎng)成的,所以沒有人去研究它。
在早期教育這種特別的教育思維當中,"人品"問題沒有得到足夠的重視。現(xiàn)在,一提到"英才教育",就往往會讓人產(chǎn)生"教育媽媽"的印象,所以我們有必要從最本質(zhì)的地方去重新把握"早期教育"。
在本章當中,我想圍繞早期教育和天才教育的問題,把人品和人性的培養(yǎng)與能力和智能的培養(yǎng)放在同一水平上考慮。同時,考慮體育的問題。如果將這些因素割裂開來,我們就會犯錯誤。同時,還會讓人產(chǎn)生"零歲教育"有偏重的印象。下面讓我們以世人熟知的莫扎特為例,去說明:是否存在能夠取得非凡成就的天才教育?如果存在,它是什么樣的教育?
莫扎特的父親列奧玻爾特使一位宮廷音樂師。同時,還是城里出名的,很有才華的音樂教師。
父親在女兒瑪麗安七歲時,開始教她彈羽管鍵琴(鋼琴的前身)。當時年僅三歲的莫扎特在一旁看姐姐練琴。看著看著,莫扎特就開始對羽管鍵琴表現(xiàn)出濃厚的興趣來。這引起了他父親的注意,于是他父親馬上開始教她鍵琴入門。
莫扎特的進步是驚人的。在父親的指導下,他五歲開始創(chuàng)作小曲,六歲開始為鋼琴創(chuàng)作協(xié)奏曲。最后,他的父親甚至不惜放棄自己的工作,將自己的畢生奉獻給兒子的音樂教育。從么扎特六歲開始到25歲定居維亞娜,列奧玻爾特為了讓莫扎特的音樂才能得到磨礪,帶他遍訪了歐洲各國的宮廷。據(jù)說,再前去宮廷演奏的途中,他們幾乎不住旅館,而且排練也在帶蓬的馬車中進行。莫扎特就是在這樣的生活當中,創(chuàng)作出一個個美妙的音樂的。
再有就是貝多芬的父親約翰。他是宮廷樂團的男高音。再貝多芬小時候,人們在傳頌著神童莫扎特的故事。他父親為了把兒子培養(yǎng)成莫扎特那樣的神童,開始從小對他進行音樂教育。然而,貝多芬的音樂才華并不想莫扎特那樣從小就非同凡響,因此他接受了一個個近似殘酷的嚴格教育。
最后,父親自己再也教不了兒子,于是,便讓兒子拜海頓和阿布萊比貝魯加等一流的音樂家為師學習作曲??墒牵惗喾业牟拍懿]有得到認可,大家對他的評價是:難以成為作曲家。
但是,貝多芬卻給世界留下了美妙的音樂。如果當初他沒有得到父親非同尋常的教育,恐怕也不可能創(chuàng)作出如此眾多音樂精品??傊还茇惗喾乙埠?,莫扎特也好,他們無數(shù)杰出的音樂創(chuàng)作都不是父親們直接灌輸?shù)慕Y(jié)果。關(guān)于他們的音樂創(chuàng)作,我們是否應該這樣去考慮:音樂和別的任何藝術(shù)一樣,通過早期教育去掌握基礎(chǔ)是我們的理想選擇。當你有了基礎(chǔ)開始能夠歌唱的時候,你的音樂才華才會象火山一樣地噴發(fā)出來。
各種事例也表明:早期教育在才能的發(fā)揮當中,起到了相當巨大的作用。盡管我對早期教育的效果深信不疑,但是我仍然想用實例去說明已有的英才教育和早期教育的問題。
真正的早期教育必須包括"人格"培養(yǎng)
說起早期教育,有意識地培養(yǎng)天才的事情來,與其說是現(xiàn)代的新鮮事,倒不如說是流行了上一個世紀的新鮮事。其中最著名的是卡路·維蒂的教育??贰ぞS蒂把父親教育孩子的方法寫成書籍并流傳后事,因而十分出名。在日本,木村久一先生也在他的《早教育和天才》一書當中,介紹過卡路·維蒂的教育,書中收集了許多關(guān)于天才教育的實例。
卡路·維蒂出生于二百年前德國一個叫洛休的鄉(xiāng)村。他的父親是一位極具創(chuàng)見性的牧師,他堅信:"一個平凡的孩子,只要從嬰兒階段開始得到合適的教育,他就一定會成為一個不平凡的人。"教會里所有的人都認為:他父親的教育論過于偏激,和當時的一般教育論,既才能全部來自遺傳的觀點格格不入。因此,大家都異口同聲地表示反對。面對這種情況,他父親毫不示弱,并向眾人宣布:"我別無選擇,只有拿出證據(jù)才能向大家說明一切。如果神把孩子賜給我,我就一定要讓大家看到:我是如何將一個普普通通的孩子培養(yǎng)成天才的。這是我心中醞釀已久的計劃。"計劃的實施,使他成為驚世駭俗的人物。
那么,計劃實施的效果如何呢?據(jù)說,卡路·維蒂出生時,先天條件極差。孩子腦子遲鈍,左鄰右舍的人都在背地里叫他白癡。但是,卡路·維蒂卻取得了讓世界震驚的卓越成就。
他五,六歲時,就說的一口純正的德語,單詞量三萬,并且能夠自由運用。后來,他開始學法語,并用一年時間掌握了法語。
接著,他用六個月的時間掌握了意大利語,用三個月的時間掌握了拉丁語,速度之快令人嘆為觀止。另外,他還記住了英語和希臘語。到卡路·維蒂八歲時,他通讀了聯(lián)大人都覺得費解的古典和哲學名著,這些名著分別出自荷馬,威吉爾,西塞羅何庫勒等人之手。荷馬是古希臘的大詩人,他因創(chuàng)作《伊利亞特》而聞名。威吉爾是古羅馬最大的詩人,而西塞羅則是古羅馬一位非?;钴S的辯論家和哲學家。庫勒是與歌德齊名的大作家,他給世界之學留下了許多不朽的名作。其中的《威廉·退爾》在日本也十分出名。據(jù)說,維蒂能跟讀童話一樣,津津有味地讀這些大文豪的作品。
這位少年的名字在全德國家喻戶曉。他不僅精通語學,而且在動物學,植物學,物理學,化學和數(shù)學上也相當優(yōu)秀。其中數(shù)學尤為出類拔萃。1809年,學者們對他的才能進行測試,讓他讀希臘語,拉丁語和法語中難懂得文藝書籍。結(jié)果證明,他不僅能夠完全理解,而且還掌握了足夠的知識。
于是,年僅九歲的卡路·維蒂被允許進入萊布茨大學學習。而且國王也十分賞識他的學習能力,命令格廷根大學從第二年的秋天開始接受他為正式學生。
在大學的四年時間里,他完成了對物理學,高等數(shù)學,化學邏輯學和語言學等課程的學習,并于13歲半那年獲得了吉鎮(zhèn)大學授予的哲學博士學位。
16歲那年,他在海德堡大學獲得法學博士稱號,并被任命為柏林大學法學部教授。18歲那年,他根據(jù)普魯士國王的命令赴意大利留學。在意大利學習法律期間,他根據(jù)自己對但丁的興趣,寫了一本名叫《但丁的誤解》的書,書中列舉了已有但丁研究學者的錯誤之外。盡管法律是他的本職工作,但是研究但丁也付出了他畢生的精力,并取得了巨大的成就。從1883年回國以后,他就根據(jù)國王的愿望在德國各大學講授法學,直至他83歲時才結(jié)束他輝煌的一生。
這既可以說是朝氣教育的雛形,也可以說是成功創(chuàng)造人的為數(shù)不多的典型案例之一。后來,他父親就根據(jù)自己是如何在兒子十四歲之前,對他進行獨特教育的問題寫了一本書,書名叫《卡路·維蒂的教育》。該書出版后,據(jù)說并沒有多少人問津。但是,也確實有父親想模仿書中的教育法,把自己的孩子培養(yǎng)成一個天才的。