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  教育的性質(zhì)就不必再次強調(diào)了，我們熟知“教育是一種氛圍、一種訓(xùn)練、一種生活”。換句話說，我們認(rèn)為父母和教師應(yīng)當(dāng)知道，為了促進孩子的良好教育，如何理智地運用孩子周圍的環(huán)境（氛圍），同時在訓(xùn)練健康的生活習(xí)慣的過程中培養(yǎng)他；最好用思想，即人格牢固依靠的精神食品來豐富他的生活。

  我們相信，習(xí)慣、想法和環(huán)境這三種工具就可以作為我們撫養(yǎng)孩子時能夠合法運用的最好的工具。如果采取利用他們的敏感、情緒、欲望、熱情的走捷徑的方法，無論如何都會給我們和孩子制造傷害。因為，這三種工具都是外在的東西，它們互相幫助能為我們帶來最好的方法，但是直接干預(yù)成人或孩子的天性是絕對不被允許的。對他的虛榮、恐懼、喜好、模仿或是他生來俱有的任何方面，我們都不會產(chǎn)生任何重大的影響，正是這些決定著他將來會是個什么樣的人。

  讓孩子絕對自由自在地享受生活，我們不敢保證。但我們確實愛孩子，幫他們擋風(fēng)遮雨、減輕痛苦，讓他們躲避困難，不讓他們知道這世間的痛苦、罪過、欲望、疾病和死亡等，不惜一切代價地要把孩子保護起來。有些人甚至不讓孩子讀神話故事，原因就是，這些故事會把生活中的丑惡現(xiàn)象，突然地帶到毫無準(zhǔn)備的孩子面前。

  發(fā)展才智、訓(xùn)練道德品行、指導(dǎo)宗教情感以及按照孩子的社會地位或未來需要對他實施教育，這些我們統(tǒng)統(tǒng)都不說。孩子的任何樂趣也不需要我們?nèi)パ芯?。我們想?dāng)然地認(rèn)為孩子應(yīng)該是怎樣的，換句話說，我們依照我們的認(rèn)識去對待孩子，認(rèn)為他是擁有大量的健康愛好和蒙昧狀態(tài)的依戀情感的人。而且我們覺得，我們的主要事情，應(yīng)該是為孩子創(chuàng)造機會，以使這些情感盡可能多地釋放出來。

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