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  在中醫(yī)上認(rèn)為，人體是一個整體，它不但與大自然有著密不可分的聯(lián)系，還同體表的組織、體內(nèi)的臟腑以及器官之間有著緊密的聯(lián)系。在臟腑學(xué)上認(rèn)為，臟腑雖然位于內(nèi)里，但是它在病理上和生理上的變化必然會在與之相對應(yīng)的組織器官上反映出來，而面部就是其中一個非常重要的部位。

  因為面部既是臟腑氣血之外榮，亦為經(jīng)脈所聚之地，面部的經(jīng)脈十分多，氣血充沛，并且面部的肌膚相較于其他部位的皮膚顯得特別薄而且嬌嫩，所以面部色澤的變化就更加容易顯露出來。在《望診遵經(jīng)，五色相應(yīng)提綱》之中也有這樣的記載：“嘗考《內(nèi)經(jīng)》望法，以為五色形于外，五臟應(yīng)于內(nèi)，猶根本之與枝葉也。色脈形肉，不得相失也，故有病必有色，內(nèi)外相襲，如影隨形，如鼓應(yīng)桴。”所以，對于臟腑氣血的興衰，以及邪氣對于氣血的擾亂，都可以清晰地反映在面部。然后通過對于面部的組織、五官以及七竅在形、態(tài)、神、色等各個不同方面的征象性的觀察，再加上在中醫(yī)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析之后，就可以大致推敲出來體內(nèi)臟腑的基本病況。這也就說明了面診方法之基本原理就是“司外揣內(nèi)”“以表知里”。我們可以用這個方法來給自己診斷。

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