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  觸覺對(duì)于盲童空間概念的發(fā)展十分重要。實(shí)際上，觸覺乃是盲童獲得各種概念的主要手段。從這一點(diǎn)上講，多考慮一些視覺和觸覺的不同點(diǎn)有助于更好地了解盲童體驗(yàn)周圍環(huán)境的方式。

  洛溫菲爾德(Lowenfeld)1971年指出，觸摸有綜合觸摸和分析觸摸兩種不同類型。綜合觸摸是指對(duì)小得足以用單手或雙手握住的物體進(jìn)行整體觸摸。但大多數(shù)物體的體積都太大，無法進(jìn)行綜合觸摸，而只能使用分析觸摸。分析觸摸是分別觸摸一個(gè)物體的各個(gè)部分，然后“在心里”把這些單個(gè)的部分組合起來。正常人能夠同時(shí)看見不同的物體或一個(gè)物體的幾個(gè)部分，而盲人則必須對(duì)物體逐個(gè)觸摸才能在腦中形成相應(yīng)的認(rèn)識(shí)。

  正如沃倫(Warren)1981年指出的那樣，盲人由于不能借助視覺建立綜合性概念而處于明顯的不利地位：

  視覺在把各個(gè)感性特征結(jié)合成一個(gè)綜合性概念的過程中起著極其重要的作用。一個(gè)孩子能夠聽到狗的叫聲或喘氣聲，能夠摸出狗皮的質(zhì)地，此外還可以聞到狗的氣味。然而，如果他還能看見狗，視覺便能使他知道所有這些感性特征都不過是同一事物的不同部分。由此可見，與其他各種體驗(yàn)相比，視覺是一座有效的橋梁，關(guān)于狗的綜合性概念的形成會(huì)因此而變得輕而易舉。如果視力受到損害，獲得綜合性概念就會(huì)困難得多。

  視覺和觸覺的另一關(guān)鍵性區(qū)別是觸覺需要大量更有意識(shí)的努力。洛溫菲爾德1973年觀察到：

  一般來說，只有出于認(rèn)識(shí)目的積極使用觸覺，它才會(huì)發(fā)揮作用。而視覺和聽覺與此相反，只要不把眼睛和耳朵捂住和堵上，視覺和聽覺就會(huì)不間斷地主動(dòng)發(fā)揮作用。因此，必須經(jīng)常鼓勵(lì)盲童把觸覺用于認(rèn)識(shí)目的。

  對(duì)于盲童的觸覺和如何最大限度地發(fā)展觸覺，我們知之甚少。但我們知道，好的觸覺也同好的視覺一樣，有賴手應(yīng)用各種綜合方法的能力。例如，一個(gè)盲童只有對(duì)尺子和鉛筆進(jìn)行比較，即分別甩尺子和鉛筆度量身體的某個(gè)部位以確定其長度，或者聽一聽尺子和鉛筆敲擊桌子時(shí)發(fā)出的不同聲音，才能較好地了解尺子和鉛筆的異同。對(duì)于盲人來說，有一種綜合方法對(duì)其觸覺發(fā)展特別重要，達(dá)就是集中精力探究刺激物的最重要的特點(diǎn)；換言之，就是要探究一個(gè)特定的物體之所以成為這個(gè)物體的主要特點(diǎn)。有研究表明，盲童接受使用這類綜合方法的訓(xùn)練越早，給他們的觸覺發(fā)展帶來的益處就越大。

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