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  很多事情能夠成功，或做得臻于完美都是在一種放松的狀態(tài)下做成的，如果一個(gè)人得失心過(guò)重反而很難獲得成功的，因?yàn)樗麄冊(cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候，不是享受其中而是當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。對(duì)人對(duì)己都過(guò)分苛求的人，不僅不會(huì)具有平靜的心態(tài)，還會(huì)從始至終都感覺(jué)壓抑。會(huì)感覺(jué)處處受限，其實(shí)做人不必苛求完美，用一種淡定的態(tài)度就能讓你從容面對(duì)職場(chǎng)的不同變化。

  生活中總有一種很有趣的現(xiàn)象，就是很多失眠的人越是想要有一個(gè)好的睡眠就越睡不著，反而是必須要在夜間工作而無(wú)法睡覺(jué)的人，卻每每哈欠連天，幾乎能倒地而睡。這種現(xiàn)象就是一種違反自己意圖的現(xiàn)象，是一種倒轉(zhuǎn)。它不僅出現(xiàn)在生活中，也同樣會(huì)出現(xiàn)在職場(chǎng)中。

  職場(chǎng)上有的人對(duì)自己嚴(yán)要求高標(biāo)準(zhǔn)，告訴自己“一定要成功”，以一種絕對(duì)緊張的態(tài)度去做，反而是越急越出錯(cuò)。出現(xiàn)一種欲速則不達(dá)的態(tài)勢(shì)。這就是所謂的倒轉(zhuǎn)現(xiàn)象。其實(shí)是太過(guò)于在意“一定要做成”的心理造成的。如果人們能夠以一種寬容的心態(tài)對(duì)待自己身邊的事物，本著只要盡心就好，不苛求結(jié)果的心態(tài)就反而能放開(kāi)手腳，充分挖掘自己的潛力。

  “一定要成功”是苛求自己，追求完美的表現(xiàn)，其癥結(jié)就在于“恐懼缺憾”，也就是說(shuō)害怕缺憾，害怕自己會(huì)出現(xiàn)讓人失望的結(jié)果，以避免感到內(nèi)疚和自責(zé)。人們不能容忍自身有所缺憾是不可避免的。想要所有的事情都做到盡善盡美也是可以理解的，但是過(guò)分追求完美卻往往會(huì)害了自己。

  相傳有位偉大的雕刻家，他的技藝非常完美，每個(gè)完成的藝術(shù)品幾乎讓人窒息。他完成一座雕像時(shí)，就會(huì)讓人疑惑到底哪個(gè)是真人、哪個(gè)是雕像。

  有一天，占星師遺憾地宣布雕刻家的大限將至，他將離開(kāi)人世。雕刻家非常傷心，他開(kāi)始每天憂(yōu)心忡忡，就像所有人一樣，他要想方設(shè)法逃離死亡。他苦心冥想，終于最后讓他想到一個(gè)方法，他做了十一個(gè)和自己一模一樣的雕像。當(dāng)死神來(lái)敲門(mén)時(shí)，他就藏身在那十一個(gè)雕像之間，讓自己屏住呼吸。

  死神來(lái)了，他來(lái)到那十一個(gè)雕像面前困惑了，他簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，從來(lái)都沒(méi)有發(fā)生過(guò)這種事！自己都從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)上帝創(chuàng)造出的人有兩個(gè)完全一樣的，他的創(chuàng)造總是那樣獨(dú)特，任何東西都有他獨(dú)一無(wú)二的特征，而上帝從來(lái)沒(méi)有破壞過(guò)這個(gè)慣例。

  如今到底發(fā)生了什么事呢？居然會(huì)有十二個(gè)一模一樣的人？為難的他到底應(yīng)該帶走哪個(gè)呢？十二個(gè)一模一樣，但是他只能帶走一個(gè)……死神實(shí)在無(wú)法決定，就遺憾地帶著困惑，回去他問(wèn)上帝：“你到底是怎么了，怎么會(huì)有十二個(gè)一模一樣的人，而你命令我只帶走一個(gè)，我要如何做選擇呢？”

  上帝卻并沒(méi)有著急，他微笑地把死神叫到身旁，和死神輕聲耳語(yǔ)了一番，告訴了他一個(gè)能夠在“質(zhì)品”之中找出真品的方法。原來(lái)他的辦法就是一個(gè)秘密暗號(hào)，他有把握地說(shuō)：“你只要到了那個(gè)房間向著那十二個(gè)雕像說(shuō)出這個(gè)暗號(hào)，雕刻家就會(huì)現(xiàn)身。

  死神很是擔(dān)心地問(wèn)：“這管用嗎？”上帝說(shuō)：“你放心去好了，我擔(dān)保你能夠成功”。

  帶著只好一試的懷疑心情，死神去了。他走進(jìn)了房間，往四周看了看，然后認(rèn)真地說(shuō)：“先生，你的技藝是那樣的完美，而你所做的一切也是那樣的完美，但是有一件小事例外。盡管你做得非常好，但是你忘記了一點(diǎn)，所以這里有個(gè)小小的瑕疵，讓我看穿了。

  雕刻家聽(tīng)完他的話(huà)完全忘記了自己在偽裝，就跳了出來(lái)問(wèn)：“什么瑕疵？”

  死神一下子抓住他說(shuō)：“這下你就跑不了了吧，這就是你的致命傷—一你無(wú)法忘記你自己，天堂里就沒(méi)有存在完美東西的定例，何況人間。不用再狡辯了，跟我走吧！”

  雕塑家過(guò)于追求片面的完全感，于是他被上帝和死神騙了，只要有人說(shuō)到他的作品有缺憾，他會(huì)認(rèn)為這是對(duì)他的否定，是自己不能忍受的挫折，自己完美的感覺(jué)也將受到傷害。根據(jù)格式塔心理學(xué)，完全感是人的最基本的需要之一。很多人也和這位雕塑家一樣為了避免傷害，力求完美。

  那些追求完美的人，成功是對(duì)自己唯一的要求。這樣的思想最后成為一種枷鎖，壓得自己透不過(guò)氣來(lái)，并且也為自己的心理設(shè)置了一道天然屏障。反之，對(duì)自己沒(méi)有那么多過(guò)分的要求，就會(huì)在做事的時(shí)候放松自己，而心理上的輕松，就不會(huì)因?yàn)槟繕?biāo)而產(chǎn)生過(guò)多壓力和緊張感。有的人在工作上沒(méi)有什么突出的表現(xiàn)，他總是在自己的工作中患得患失，左右搖擺不定，有的時(shí)候并不是自己的能力有問(wèn)題，而是自己阻礙了自己的發(fā)展，讓自己深陷目標(biāo)的沼澤不能自拔。

  在工作中，你不妨這樣告訴自己：“結(jié)果并沒(méi)有那么重要，失敗了也沒(méi)多大關(guān)系，只要自己努力了，就會(huì)有所得”，有了這種認(rèn)識(shí)再去做，反而讓自己沒(méi)有壓力，一身輕松地去工作，最后工作反而進(jìn)行得很順利。當(dāng)然，這里不是說(shuō)對(duì)什么都無(wú)所謂反而會(huì)做事很順利，而是讓自己釋放壓力，消除“一定要做好”所帶來(lái)的緊張結(jié)果。如果你的心理太過(guò)于放松，對(duì)所有的事都無(wú)所謂目標(biāo)就會(huì)模糊，從而不能集中精力。如此你就走向了另一個(gè)極端。

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