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  老子教育兒子，天經(jīng)地義。“養(yǎng)不教，父之過”也。如今提倡兒子也能教育老子，說是觀念更新，父子平等。我雖然不敢完全贊同這種觀點(diǎn)，但我也不得不承認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中兒子教育老子確有其事。只是這種教育多是兒子的無(wú)意所為，需要父親細(xì)細(xì)琢磨，再轉(zhuǎn)化為自我教育罷了。

  一日，我正伏案作文，兒子之泓從客廳傳來又高興又激動(dòng)的喊聲，“爸爸，快來看呀，我造的宇宙飛船要上天了！”“好——”對(duì)于兒子的“創(chuàng)造發(fā)明”我一直是持鼓勵(lì)態(tài)度的。但是兒子的把戲我是知道的，做積木做成的“飛船”是飛不起來的。“等一下，我把這句話寫完了就來……”話還沒說完，兒子已竄進(jìn)了書房，站到我面前發(fā)出了最后通牒。無(wú)奈，我放下筆，去參觀他的“宇宙飛船發(fā)射臺(tái)”。

  又一日，我正在廚房炸花生米，兒子又叫上了：“爸爸快來看，我的日記寫完了。”我讓他念給我聽，他卻硬把我拽出了廚房。

  象這類小事，我們之間常常發(fā)生“磨擦”，我總覺得，大人的事比小孩的事重要，是孩子性子太急。

  一天，我翻閱托夫勒著的《未來的震蕩》，才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)怪了兒子。時(shí)間在客觀上對(duì)人們雖然都是公平的，但因年齡差異，卻會(huì)對(duì)時(shí)間產(chǎn)生不同的主觀反映。

  如一位50歲的父親告訴他15歲的兒子，他需要等上兩年，才能擁有一部私人汽車。這730天時(shí)間只不過相當(dāng)于父親迄今一生時(shí)間的百分之四，但對(duì)于兒子來說，卻是整個(gè)生活時(shí)間的百分之十三。對(duì)于孩子來說，他等的時(shí)間比父親等的時(shí)間要長(zhǎng)三至四倍。同樣道理，一分鐘，大人能抽幾口煙，但兒子等于要等你抽完一包煙。時(shí)間會(huì)因人而異產(chǎn)生不同的感覺。明白了這個(gè)道理，我對(duì)兒子的責(zé)怪就少了。行動(dòng)也自覺了。只要兒子一聲令下，一般我都應(yīng)聲前往。若手上有事，我也及時(shí)給他一個(gè)回音，并以最快的速度處理完手上的事盡快地到他身邊去。當(dāng)我想讓兒子做事時(shí)，我則提前發(fā)出指令，好讓他有一個(gè)準(zhǔn)備。當(dāng)然，在尊重孩子這事上，我比兒子做得好些，因?yàn)楦赣H畢竟是父親嘛。

  由于常和兒子一起讀書，一起“發(fā)明創(chuàng)造”，孩子的許多有益活動(dòng)使我大受啟發(fā)。我漸漸地理解了快樂教育的思想。這就是當(dāng)孩子的欲望得到正當(dāng)滿足，就能導(dǎo)致他精神上的愉快，這種愉快反過來能成為求知的動(dòng)力。即使無(wú)人督促，他也能自學(xué)不輟?？鞓返幕顒?dòng)“激活”了孩子的大腦，他從而變得更聰明。

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