豆子:碎碎念
小熊寶寶,媽媽不在家,我來陪你玩。
你媽媽去哪里啦?我爸爸去上班了,爸爸掙錢給豆豆買玩具,我爸爸可好了。
我們吃飯吧,你用勺子吃飯,不可以亂扔勺子哦,亂扔勺子不乖,要打屁股。
你喜歡吃巧克力嗎?巧克力可好吃了,我每天都吃,媽媽說只能吃一顆。等她下次給我吃,我就讓你嘗嘗。
豆媽:自言自語的豆子
豆子秉承了豆爸的家風(fēng),貴人語遲,當(dāng)然,這種說法不免摻雜自我安慰的成分。
豆爸自己兩歲半才開始說話,說的估計還是連電報句都不如的詞匯,當(dāng)年被豆?fàn)敔敽投鼓棠虘岩墒菃“?,沒想到日后突飛猛進,竟然發(fā)展為以嘴謀生的人。而聰明如我,1歲不到就吐字清晰,如今被豆爸評價為表達能力欠佳,真是人算不如天算啊。
我在遇見豆爸和養(yǎng)育豆子之前,沒有聽過“貴人語遲”這個成語,豆爸跟我解釋的時候,明顯帶有一些自豪的感覺,使我不自覺對豆子晚點開口說話有了一絲期許。
豆子像爸爸,不僅是外表,他全方位地繼承了老胡家的氣質(zhì),他說話的確就很晚,本來也該是兩歲多才說的,沒辦法,趕上21世紀什么都提速,很多小朋友1歲就要說句子,豆子不好意思太落后,就在1歲半開始說詞了。
有心理學(xué)家說了,民間的貴人語遲一說是有科學(xué)道理的,那些說話晚的寶寶有更多的時間去積累語言材料,因此一旦開始說話甚至能說得比別人還好。照我看來,說得好不好、溜不溜還有待考證,但話多,嘰嘰呱呱不停是一大特征,之前實在被憋壞了,一開口就進入爆發(fā)期。
豆子一個人玩的時候可以挺熱鬧,你在隔壁乍一聽還以為小朋友們聊天呢。他把玩具鋪排一地,然后開始內(nèi)心糾結(jié),拿起小汽車說:“今天你乖,帶你出去玩。”回頭看見翻斗車,嘴里言語:“大車車,豆豆開大車車。”“滴滴,叭叭——”“我是汽車小司機(唱)——”他一個人嘴里嘮嘮叨叨,倒不寂寞。
要是他惦記上一樣?xùn)|西了,就開始婆婆媽媽地自言自語,前些日子在多多那里開洋葷吃了巧克力,覺得簡直美艷不可方物,迫使豆媽也買了一盒存在家里,“巧克力”成為豆子的碎碎念,睡覺之前絮叨著“再吃一個,巧克力”,我們看電視的時候,他就騎著掃把像幽靈一樣飄過,念咒曰:“巧克力——在哪里——”
如果一個成人自言自語就會像個神經(jīng)病,好在豆子還小,經(jīng)常給我增添一點笑料,有時也帶給我一些思索。他對著空氣說:“不聽話,打屁股。”我難免會猜測,這是在威脅誰呢?他是不是被威脅打屁股的次數(shù)太多了,也學(xué)會了這招?
豆爸有話說:寶寶的內(nèi)部對話
語言,是交流的工具。剛開始,豆子是用身體語言、哭聲、表情等來表達自己的。等大一點了,逐漸會用話語來表達自己。
開口說話并非越早越好
民間所說的“貴人語遲”,其實是有一定根據(jù)的。一個說話比較晚的孩子,他們更需要用身體和情感來表達自己。在這種表達過程中,寶寶可以獲得照料者更多的寬容和耐心。這是人際關(guān)系的完美狀態(tài)——不說話,對方就能懂。一旦寶寶在這樣的互動中獲得很多,他們就會更多地去體會別人的情緒和感受,而不是關(guān)注對方語言中傳遞的信息。越是簡單直接的語言,越接近表達的本質(zhì)。在比較好的照料下成長的寶寶,安全感和情商自然高,這或者就是傳統(tǒng)意義上說的“貴人”吧。
而寶寶在與照料者的溝通中雖然沒有使用語言,卻并不意味著這個過程沒有語言的參與。實際上,只要媽媽爸爸在說,寶寶就在聽,在接收言語信息,這是一個長期積累的過程。很多的詞匯、句式經(jīng)過反復(fù)地接收,已經(jīng)儲存在寶寶的內(nèi)部意識中,一旦開始說話了,積累語言資料的倉庫就開啟了,寶寶會進入一個語言爆發(fā)期,這可以稱得上是厚積薄發(fā)了。
自言自語是自我發(fā)展的一個過程
像豆子一樣,很多小寶寶在2歲左右都會出現(xiàn)自言自語的現(xiàn)象,這是一個很有意思的成長過程,這個過程的實質(zhì)是寶寶在把媽媽的形象內(nèi)化,讓內(nèi)心中的媽媽照顧自己,或者說學(xué)會自己照顧自己。
我們知道,母親在寶寶成長初期扮演著極其重要的角色,寶寶的任何一步發(fā)展都與母親息息相關(guān),語言的發(fā)展亦同樣。在學(xué)會使用語言之前,母親在寶寶心里主要是以圖像的形式存在。隨著語言作為人際交流工具被越來越多地使用,這一點便迅速發(fā)生了變化。當(dāng)寶寶越來越依賴說出來的語言來達成愿望時,他也使用語言來處理內(nèi)在的事情?,F(xiàn)在,寶寶可以使用語言來召喚媽媽,而不再是通過想象。
與寶寶打交道最多的人無疑是媽媽。當(dāng)媽媽在的時候,寶寶就與媽媽進行面對面的對話;當(dāng)媽媽不在的時候,寶寶就在內(nèi)心與媽媽的形象進行對話。因此,原先只是以圖像形式存在于寶寶內(nèi)心的“媽媽”變得更加生動了。由于寶寶的發(fā)展,媽媽越來越多地讓他自己活動,因此寶寶與媽媽的互動越來越多地采取了“內(nèi)部對話”的形式。
這種對話有時是默默無聲的,有時會被寶寶直接說出聲來,也就是我們聽到的寶寶的自言自語。寶寶會將媽媽的管理轉(zhuǎn)化為寶寶對自己的管理,比如豆子做了一件不被允許的事情后,對自己說:“不聽話,打屁股”,實際上是豆子與內(nèi)在媽媽之間的對話。
隨著寶寶人際關(guān)系的不斷擴展,這樣的內(nèi)部對話不再僅限于與媽媽進行,而是包括了與所有其他人的對話。這些人包括爸爸、小朋友,甚至玩具等虛構(gòu)的人物。所以,當(dāng)我們看到寶寶對著空氣或玩具說話的時候,不過是看到了他內(nèi)在世界的對話而已。
小寶寶的自言自語是一種普遍現(xiàn)象,就其本質(zhì)來說,是自我發(fā)展的一個過程。寶寶自己對自己說話,是創(chuàng)造了一個陪伴自己的伙伴,這個伙伴是自己內(nèi)心的保護者,用來防御因為照顧者不在身邊的孤獨感。這就是自我照顧的開始。
有不少成年人告訴我,他受不了一個人獨處,必須得有大活人在跟前才能驅(qū)趕寂寞。這是一個很大的問題。應(yīng)該說,他們一開始就沒有找到自我照顧的方式,內(nèi)心停留在了“需要被照顧”的孩子那里,沒有成長。那些喜歡看書,喜歡攝影等,有某種持續(xù)愛好的人,則可以說是找到了自我照顧的方式,書和攝影就是自我的陪伴者。一個真正成長了的人,則更上一層樓,具備了“與他人在一起的獨處”的能力。
孤獨的人恰恰是沒有獨處能力的。他們在獨自一人的時候,感到的是寂寞難耐,是空虛不安,他們極力避免獨自一人的情境,然而由于他們種種強烈要求“被愛”的舉動,導(dǎo)致他們最終只能是孤單的。
獨處的能力從何而來?一個在“支持性”環(huán)境中長大的人,能夠把“支持性”的環(huán)境慢慢地“印刻”在自己的內(nèi)心深處,無論他走到哪里,無論他是否是獨自一人,他都不會感覺孤獨寂寞,因為他的內(nèi)心有一直陪伴著他的“愛”。需要讓寶寶在一個支持性的環(huán)境中去學(xué)習(xí)這樣的能力,把支持性的情景直接成為內(nèi)心的一部分,而不是長期需要提供一個環(huán)境來應(yīng)對獨處時候的孤獨。
在戀愛中,很多男女都喜歡膩在一起,做什么都要一起。而真正讓兩個人在一起,給自己一點時間去思考自己問題的時候,另一個人可能就感覺到焦慮,這就表明這個人沒有獨自照顧自己,也就沒辦法獨處。而這個能力的缺失,恰恰是在幼年沒有學(xué)會自我照顧。媽媽不在的時候,有小熊陪著,可以和小熊說話。媽媽回來了,好高興,又有媽媽陪自己說話了。自言自語,是一種自我照顧的方式,發(fā)展到后期就是自我照顧。
當(dāng)然,假如一個孩子只能自言自語,無法與他人建立某種交流,這可能是一種自閉的傾向,這值得關(guān)注。
如果內(nèi)部對話不能轉(zhuǎn)向外部對話
雖說自言自語是寶寶的一種內(nèi)部對話,是自我發(fā)展的必經(jīng)過程,但隨著時間的推移,這種自言自語的內(nèi)部對話會逐漸減少,轉(zhuǎn)向外部對話,從而越來越多地和外部真實的人物進行語言交流。這個轉(zhuǎn)換的過程如果受到挫折,孩子可能會停止語言發(fā)展的過程,甚至出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象。
一位媽媽前來向我求助,她的兒子9歲了還經(jīng)常一個人自言自語。當(dāng)媽媽和他說話的時候,他不愿意回應(yīng)。這是為什么呢?
當(dāng)這對母子在我的咨詢室中進行對話時,我發(fā)現(xiàn)了問題所在。媽媽非常嘮叨,不停地發(fā)問:“你在想什么?。?rdquo;“你和叔叔說說??!”等等,在一個小時的討論中,媽媽說了40分鐘。我向孩子發(fā)出一些問題,但他尚未回答,媽媽已經(jīng)迫不及待地代為作答了。這個時候小男孩看著媽媽,然后低下了頭。我從他臉上看到的是無奈和委屈。
孩子是有表達需要的,但由于無法與媽媽溝通,他就在內(nèi)心創(chuàng)造了兩個身份,自己和自己進行對話。這有點象木偶戲的演員,兩只手各提一個木偶,然后按照兩個木偶的身份、語言進行對話。我們看木偶戲或許會很開心,但一個9歲的孩子這樣經(jīng)常的一個人自言自語,這是一個很令人擔(dān)憂的狀況。
有的媽媽看著一兩歲的寶寶自言自語時,也會擔(dān)心孩子是否也會演變成像這個男孩一樣。只要照料者與孩子之間的互動是順暢的,這種擔(dān)心就是多余的。上面那個小男孩,是因為和媽媽之間的互動一直處在挫折中,兩個人常常是各說各的,才造成他不愿意與媽媽交流,或者說不愿與現(xiàn)實中的媽媽交流,而創(chuàng)造了一個“內(nèi)心媽媽”,來完成自己表達的愿望。通常,當(dāng)現(xiàn)實媽媽給寶寶帶去太多挫折,寶寶就會去幻想和創(chuàng)造一個好媽媽。通過這樣的想象,抵消掉一些害怕、恐懼、無力的情緒,完成內(nèi)心里對“壞媽媽”的攻擊。
這個過程也可以解釋成人的很多行為和想法。有些人不愿意與自己的丈夫或妻子溝通卻習(xí)慣性地認為別人的丈夫或者妻子好,這就是因為他們通過對別人丈夫或妻子的想象,抵消掉自己面對丈夫或妻子時的無奈,他們把孩童的思考方式帶到了成年,無法長大。