常常有媽媽焦慮地到處問:“我家寶寶如何如何……寶寶這是怎么了?我該怎么辦?”一旦得到專家回答,便奉若真經(jīng),依教奉行,以為依樣畫葫蘆就可以解決當下的育兒難題,仿佛育兒是個單選題,選對正確答案就一切OK。但是這怎么可能呢?
育兒疑惑多,外力助幾許?
處在這個網(wǎng)絡(luò)盛行的時代,我們很輕松便可以搜索到各類育兒資訊。無論遇到什么問題,百度一下,google一下,或者bing一下,答案就有了。更何況,很多育兒網(wǎng)站還開辟了專家答疑的頻道,為我們提供了與專家們“近距離”接觸的機會。于是,有問題,搜一下,問一嘴,解決問題的方法便有了。若一問解決不了問題,還可以再問、三問……N問,坐等答案就好了。如此便捷又無需費心思量的方式,誰不想好好利用呢?
依賴搜索引擎,依賴專家的解答,成了很多父母養(yǎng)育孩子的拐棍。這原本沒什么不好。只是,當我們過于依賴這一切來解決育兒問題的時候,我們的大腦歇下了,我們的智慧沉睡了,我們處理問題的方式方法變得整齊劃一了,就像工廠的流水線,簡便、快捷、機械,卻失去了靈性,缺乏了生命力。加上網(wǎng)絡(luò)提供的答案大都比較粗線條,注重普遍性,忽略了特殊性,而專家們又只能根據(jù)自身的經(jīng)驗與專業(yè)背景,利用業(yè)余時間無償為大家服務(wù),對所提問題產(chǎn)生的背景不甚了了,加上時間精力有限,回復(fù)問題難免有不及時、不全面、不夠具有指導(dǎo)意義的時候。若我們一心期待這個答案去解決問題,難免等得心焦,又若答案不如意,提供的方法不能有效地解決問題,難免失望,甚至因此生起情緒,我們依賴外在力量解決問題就成了不那么稱心的一件事。
一問再問迷花眼,反誤了最佳時機
尋求外援,當然是解決問題的方式之一。但“外力”是否有效,則取決于多種因素。如,我們是否問對了人,找對了答案?專家提供的方案是否“對癥”?我們面臨的問題是否具有特殊性?在使用某種方法解決問題之后,若引發(fā)新的問題,又當如何應(yīng)對?若不同的專家提供了不同的答案,我們該聽誰的,會不會變得更不知所措?
佛家講究因果。育兒其實也離不開因果。問題的產(chǎn)生終歸是有其原因的,而針對不同的家庭背景、不同的孩子,這個“因”往往各不相同。這種特殊性決定了我們需要根據(jù)孩子的性格特點、事情的前因后果、發(fā)展態(tài)勢舉一反三,靈活調(diào)整我們處理問題的方式。若拋開“因”,單純盯著“果”去解決問題,往往不能從根本上解決或消除問題,甚至可能產(chǎn)生連環(huán)效應(yīng),帶來更多新的問題。若我們別著勁與孩子對抗,或因為當時的無作為,則又會喪失處理問題的最佳時機。
處理問題是個動態(tài)的過程,這個動態(tài)的過程朝著什么方向發(fā)展則受諸多因素的影響。
因此,我們需要審時度勢,順勢而為。無論哪種途徑獲得的答案,都不見得是最佳的方案,也許與我們的實際情況相去十萬八千里。最好的方案,一定來自我們自己。
育兒乃是主觀題,歸于外豈能如愿?
育兒,首先是父母自己的事。
孩子是獨立的個體,即使是某個看似普遍的“問題”呈現(xiàn),人、事、地、時有異,處理問題的方式也當因人、事、地、時而不同。
育兒不是單選題,答案不在他處,而在我們自己。求外,能帶給我們一些啟示,但求外之后,懂得舉一反三,懂得變通與轉(zhuǎn)化,才是真正悟得了育兒之道。
讀書,網(wǎng)絡(luò)上尋求答案,咨詢專家與育兒達人,然后將這些資訊整合、消化、吸收、轉(zhuǎn)化,變成自己的東西,在面臨問題時,才懂得變化,才能游刃有余地派生出應(yīng)對的智慧。建議大家注意以下幾點:
多了解與孩子身心發(fā)展相關(guān)的知識。懂孩子,才能胸有成竹,看到本質(zhì),不為現(xiàn)象所迷惑。
獲取資訊時,多吸取一些充滿正能量的內(nèi)容。這些內(nèi)容能帶給我們力量,幫助我們以積極的正面的心態(tài)看待孩子的“問題”。否則,我們會更焦慮,對解決育兒問題無益。
盡信書不如無書,盡信專家不如無專家,盡信網(wǎng)絡(luò)不如無網(wǎng)絡(luò)……不管讀到什么樣的觀點,不要輕信,一定要有自己獨到的見解。
獲取相關(guān)資訊時,要考慮某個觀點產(chǎn)生的大前提。忽視了大前提,盲目地信奉某些觀點,只會害了孩子。
多觀察孩子,了解孩子行為背后的因。懂孩子,解決問題的方案自然呈現(xiàn)。
抓住當下,淡定育兒
之所以一發(fā)現(xiàn)問題便慌慌張張四處尋求幫助,一個很重要的原因是我們忽視了孩子行為背后的積極意義,看到的都是孩子行為背后的“問題”,不清楚如何應(yīng)對,并因此生起恐懼、焦慮的情緒。當我們恐懼、焦慮時,我們的心不定,心不定,育兒的智慧就被掩埋了。
實際上,孩子成長過程中,那些貌似“不好”的行為都是孩子心智發(fā)育到一定階段必然的產(chǎn)物,都有其積極意義。如孩子的“攻擊”行為,實際上不過是他社會交往需求出現(xiàn)的表現(xiàn)。我們完全不需要焦慮。相反,當孩子以這樣的方式表達他有了交往的欲望時,我們不需要去遏制孩子,只需要傳遞給孩子正確的交往技巧,幫助他以更好地方式去表達就好。
既然孩子的每個行為背后都有其積極意義,我們就可以更正面、更積極的心態(tài)去看待它。當然,以正面的積極的心態(tài)看待孩子的行為,并不等同于我們要放任孩子。只是,我們看問題的角度不一樣了,就不容易跟孩子較勁,不容易焦慮,而是可以更淡定。當我們更淡定了,很多育兒的智慧才會自然生發(fā)。
育兒路上難以淡定的另一個原因是,孩子小,過于依賴我們,使我們與孩子之間的關(guān)系過于粘連,終至有失去自我的感覺。失去了自我,恐慌便產(chǎn)生了。實際上,這種恐慌完全沒有必要。孩子與我們?nèi)绱苏尺B,不過出生頭幾年而已。之后,他必定一步步遠離我們。等我們幡然醒悟,看到的只是他義無反顧的背影。那時,再想要與孩子親近已是枉然。明白這個道理,我們自可以享受當下,淡定育兒。如此,諸多的煩惱自然就滅了。